淺談練功中的（靜極生動）
2009-05-07 21:02
八幾年的時候，一股氣功熱席卷全球，氣功就像雨後春筍，各種氣功接踵而來。當時大部分人練氣功幾乎和我一樣，盲目上車。氣功到底是什麼？氣功到底練什麼？糊裡糊塗，反正就知道練氣功能健康身體。我學的是《智能氣功》，剛開始練的動功是（捧起灌頂）和樁功（三心並站樁）。站樁從開始的十幾分鐘，到每天站一個半小時，然後在做動功，幾乎每天練功都在三個多小時。由於練功的投入，在站樁後，很快就出現了自發功。當時，包括教功的老師都說，這個功法沒有自發功。所以，大家都認為我練的不對。不對？為什麼不對？問他們也講不清楚。當時我認識一位環保局的局長，是一個老大學生，他也喜歡氣功，聽說還很用功。於是，我給他打了個電話，大概講了一下我練功的情況。他說“你來一趟，我這有一些氣功方面的書，你可以看一看”在他給我看的書中，其中有一個人寫的練功心得，幾乎和我練功時出現的現像是一摸一樣。他的解釋是，當人體在極度靜態的時候，身體內部會產生一種自動的體內調節，這中自動的調節在練功中叫“靜極生動”而且，在這個時候最好學學太極拳，這樣會把練氣功時的內動通過拳，把它轉移出來。後來一個偶然的機會，我還真的走上了太極之路，可能這就是天緣吧！
有一次，當地又來了一個氣功大師，反正當時大師也特別多。聽說這個大師當場就能治病，挺神奇的。出於好奇，就和朋友一起去了。當時是在一個小禮堂，去的人約有好幾百。我記得我自己是坐在前十排。不一會兒，一個三十幾歲的男士，“大師”站在台上，現在真還回憶不起他當時講了什麼？只記得他也不知是念了什麼咒語，一下子，禮堂裡的氣氛就變了，尤其是我身後坐的一位女士，哇！的一聲就哭起來了，緊接著，整個禮堂，有哭的 ，有笑的，有跳的，有大聲叫嚷的。我雖然沒有像他們那樣的表現，但心裡也有了一種從未有過的變化。就是心裡美，這種美是由心底而出，而且好像特別想上台去展示，但主導意識還是控制了。這種氣氛延續了十幾分鐘後，在“大師”的咒語中，會場慢慢的恢復到了初始的平靜。這次回來也沒感覺祛了什麼病，但腦海裡卻多了一個大問好？有好一段時間總在琢磨這件事。不過後來真是見怪，不怪了。這樣的大師會越來越多，似乎表現的內容也差不多。好在我後來學了太極拳，氣功對我來說只是一種培元的手段，不過這也是我的幸運。因為，我發現當時練氣功的人，一部分人是放棄了，這也是幸運，一部分人是沒練出來，也就是始終是糊裡糊塗的練，但還有一些人練壞了。我親眼目睹，練氣功，練成神經病的。
通過這些年的理論學習和實踐總結，我慢慢的弄懂了前兩者的“自發功”的緣由。其實，氣功和太極拳是一樣的，不管你練的是陳式太極拳，還是楊式太極拳，武式太極拳等等，等等，只要是太極拳就離不了太極十三式的框架。氣功，盡管名目繁多，它根本上練的都是一樣的。先說氣功練什麼？氣功練的是人的意識的控制力。是在靜態中培養你的意識的能力。平時不練功的人一般大腦會處在一種雜亂無章的狀態，時不時會冒出好多的想法，所以剛開始練功的人頭腦中會出現一些幻覺，這都是很正常的。通過不斷的靜功習練，慢慢的使大腦有序化，把那些無用的雜念逐漸的排除，使自己能掌控自己的意識，進而掌控自己的身體。氣功中的“靜極生動”一般分為三種。一種是自己在極靜的練功狀態下，產生的自發功。一種是由自己主導意識中產生的自發功，也就是有意識的讓身體內動。另一種就是前面我提到似乎神乎其神的自發功，這一種叫“引動自發功”它是通過一種氣場來產生集體自發功。這裡要說明的就是為什麼每個人的反應會不一樣哪？那是因為通過氣場，使人很快進入一種氣功狀體，然後使自己身體的病灶在短的時間裡表現出來。之所以有哭的有笑的，就是人的病灶和人的七情是緊密相連的。就像中醫裡所講的思傷脾，恐傷腎，怒傷肝等等。所以這些表現從科學的角度來講是很正常的，並不神奇。所以，練氣功也好，練太極拳也好，一定要在肢體鍛煉的同時，還要加強理論的學習，否則，功沒練成，反倒練出一身病。我這可不是危言聳聽，而是身邊一個個真實例的教訓。
“靜極生動”在太極拳上也很實用。太極拳講反向思維，講化掉本力，我們在練太極拳起式的時候，不要急著馬上做動作，要站一會兒，使心靜下來，然後在用意念打開自己的百會，湧泉，勞宮穴等等，意念有和天地接通之意，慢慢的在意識和無意識之間中去做起式。這樣整套拳打下來感覺會不一樣的。如果上來就練，這就是純意識，就是主動練拳，而不是被動練拳。
實際上，不論是練功，還是生活中做任何事要想做好，就得先弄明白。打拳打個理，做人做事都要做個理。理：是一種知識的學習，實踐的檢驗，經驗的積累，和前人的明明教誨。此，缺一不可。
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