-------------------------------------------------------------------
進陽氣，驅寒氣
夏天吃薑，冬吃羅白
早上曬背 10 min
早上跑步 20 min
早上倒立 3min
早上俯卧撐 x20
早上吸氣背撞牆 x10
平時飲水 calculator (約8杯一般家居一杯 250ml)
http://www.medindia.net/patients/calculators/daily-water-requirement.asp
http://www.bodybuilding.com/fun/water_calculator.htm
運動時飲水量 calculator
http://www.camelbak.com/HydrationCalculator
飲水需助以進陽氣，否則水腫
笑
唱歌
淡定
步行
陽氣弱則孤獨來襲
--------------------
腳跟走路法
赤腳
熱水泡腳 15-30 min
坐姿端正，命門放松 - 藏精
2015年12月6日星期日
詳解體內濕氣重的原因和祛除方法（實用）
-------------------------------------------------------------------
http://www.how01.com/post_13.html
祛濕是很多師兄關注的重點養生話題，佛醫堂微信上常有師兄問自己濕氣重怎麼辦？這篇文章從濕氣的來源到如何祛濕都有介紹，供大家參考。
濕到底是怎麼來的？
一、外因：
淋雨下水、居處潮濕、冒受霧露等而形成，如秋冬過早晨練，長期夜晚洗澡游泳，長期水中作業，久居地下室等，此為外濕。
二、內因：
思慮過度，身體勞累，氣血虧虛，導致脾失健運，水液不能正常輸布而化為濕濁，或多食油膩、甜膩，嗜酒飲冷等而濕濁內生，此為內濕。
有種奇葩叫「大濕」
不是什麼濕都叫「大濕」，看看你有資格晉級麼：
初級大濕：
頭：早晨起床，濛濛的不清爽。
四肢：平時酸懶乏力。
中級大濕：
頭：像裹了一條濕毛巾，沉沉的或濛濛的。
四肢：上下樓或走路會覺沉重，腿如灌鉛。
嘴巴：粘膩不清爽。
汗液：粘味重。
高級大濕：
腹：容易腹脹，噁心嘔吐，食慾不振，長期腹瀉，大便不成形。
腸道：便秘，排便不爽，特費廁紙，大便粘膩粘馬桶。
殿堂級大濕：
面部：浮腫；每當早起臉面或者眼皮都會變的豐滿性感。
腿腳：浮腫；每到晚上都覺靴子變小腿脹、或腳踝總有很深的襪印；手腳冒汗；腳氣。
皮膚：皮膚瘙癢；濕疹。
口舌：舌苔黃膩；睡覺流口水，說話唾沫星子漫天飛。
四肢：身體常沉重酸痛，關節炎。
濕氣竟是你自己想出來的
脾主運濕，思慮過重會損傷脾胃運化，脾一虛，無以運濕則濕氣重。何為思慮？該你想的你想，這叫思考，不該你想的你想這叫思慮。你想想，我們是不是想得太多了？
不要小瞧想的力量，冥想也是一種想，制心一處的想，可以凝心靜慮養精神。
而常態中我們的思維多是發散的，散亂的，就導致了能量的耗散，在內經中講到這是：以妄為常，如果我們能精神內守，濕從何來？
愛笑的人總歸不會太濕的
陽氣不足的人，容易情緒低落，消極悲觀，越是如此，陽氣越是虛，更無力化濕，因此，請立即調整心情，讓陽光照進心中，積極起來，多笑多喜悅，必能化濕。
瑜伽是祛濕良藥
瑜伽是動態練習，動能昇陽，陽能化濕。瑜伽中有大量體式可以鍛煉到脾胃經，脾主運濕。
因此，何以祛濕，唯有瑜伽。入夏以後，每週三次以上的瑜伽練習是祛濕良藥。
瑜伽祛濕體式：
脾主運濕，健脾是祛濕的最佳方法。脾胃相表裡，脾胃經都循行於腹部和腿前側，瑜伽中的戰士系列，船式較為推薦。
（戰士三式）
（船式瑜伽）
另外，今人多體寒兼濕，無陽不足以化濕，督脈總督一身之陽，瑜伽蝗蟲系列，脊椎扭轉式可以通督提陽，以助溫化寒濕。
（生薑紅糖水）
佐以早晨服用生薑茶補陽化濕。平時多用陳皮泡水喝理氣化濕，這樣的瑜伽祛濕功課就圓滿了。
（陳皮水）
按照中醫五運六氣的觀點，在初夏，小滿節氣後，進入乙未年歲三之氣，主氣為少陰相火，客氣為太陰濕土，火生土，主氣生客氣，雨水增多，寒，暑，濕夾雜襲人。
很多人會覺身體酸乏沉重，腹部脹滿，因此，特為您推薦以下瑜伽動作，經常練習，可有效健脾，溫陽，通絡，祛濕。
身邊的祛濕法寶
陳皮糙米茶，瑜伽後飲用更佳
方法：糙米2兩，干鍋小火炒至焦香，放涼後即可儲存備用。
食用：每次2勺糙米加5克陳皮泡水。
功效：健脾開胃，還可祛濕。而且香噴噴的味道也不錯，是很少見的既好喝又能有效地祛濕的茶。
祛濕沐浴露
方法：生薑二兩去皮切片與陳皮30克、幹薄荷30克一起煮水，水要沒過再多出一個指甲才可以。然後煮成濃汁兒，煮成小半碗的量，之後再兌入一斤蜂蜜即可。
用法：洗完澡後擦乾淨身體，把沐浴露均勻地塗抹在身上，10分鐘後再沖掉即可。
功效：不僅使肌膚細膩，水潤，而且祛濕效果極佳。（以上文字作者：迷羅）
清熱祛濕粥
原料：赤小豆30克，白扁豆、薏米仁、木棉花、芡實各20克，燈芯花、川萆薢各10克，赤茯苓15克。
製作：將川萆薢、赤茯苓、木棉花、燈芯花洗淨水煎至2碗，去渣取汁，加入赤小豆、白扁豆、薏苡仁、芡實同煮成粥。
用法：溫熱服食。
療效：清熱祛濕。適用於因暑熱而引起的小便不利，胃滯不適，腹脹脘悶等症。
注意事項：大便乾結者不宜用。
吃點熱湯麵，讓身體適度出汗，可以帶走體內的暑濕之邪。
消暑健脾祛濕湯
成份：蜜棗、赤小豆、生薑、苡仁、扁豆、葛根、玉竹、陳皮。
（葛根）
功能：清熱解暑、鞏固排泄及消化系統功能。
綠豆百合薏米仁粥
原料：綠豆30克，鮮百合30克，薏米仁50克，粳米100克，冰糖80克。
製法：
(1)、將薏米仁、綠豆、粳米漂洗，浸泡20分鐘;百合洗淨切小;
(2)、在開水鍋中放入綠豆和薏米仁，燒開數分鐘後改用小火煮至開花;加入粳米和百合，煮成粥後放人冰糖即成。
夏令健脾通便祛濕的典型食療粥方。
藕絲百合湯
原料：藉100克，百合50克，冰糖80克。
製法：
(1)、將藕洗淨削皮切細絲，百合剝片切絲待用。
(2)、開水鍋中，加入藕絲和百合絲，燒開後改小火熬成汁，耦絲和百合絲燒至酥爛，加入冰糖。
http://www.how01.com/post_13.html
詳解體內濕氣重的原因和祛除方法（實用）
- 2015-06-17
- 分享到： 分享到Facebook Line分享 Google+分享 +
祛濕是很多師兄關注的重點養生話題，佛醫堂微信上常有師兄問自己濕氣重怎麼辦？這篇文章從濕氣的來源到如何祛濕都有介紹，供大家參考。
濕到底是怎麼來的？
一、外因：
淋雨下水、居處潮濕、冒受霧露等而形成，如秋冬過早晨練，長期夜晚洗澡游泳，長期水中作業，久居地下室等，此為外濕。
二、內因：
思慮過度，身體勞累，氣血虧虛，導致脾失健運，水液不能正常輸布而化為濕濁，或多食油膩、甜膩，嗜酒飲冷等而濕濁內生，此為內濕。
有種奇葩叫「大濕」
不是什麼濕都叫「大濕」，看看你有資格晉級麼：
初級大濕：
頭：早晨起床，濛濛的不清爽。
四肢：平時酸懶乏力。
中級大濕：
頭：像裹了一條濕毛巾，沉沉的或濛濛的。
四肢：上下樓或走路會覺沉重，腿如灌鉛。
嘴巴：粘膩不清爽。
汗液：粘味重。
高級大濕：
腹：容易腹脹，噁心嘔吐，食慾不振，長期腹瀉，大便不成形。
腸道：便秘，排便不爽，特費廁紙，大便粘膩粘馬桶。
殿堂級大濕：
面部：浮腫；每當早起臉面或者眼皮都會變的豐滿性感。
腿腳：浮腫；每到晚上都覺靴子變小腿脹、或腳踝總有很深的襪印；手腳冒汗；腳氣。
皮膚：皮膚瘙癢；濕疹。
口舌：舌苔黃膩；睡覺流口水，說話唾沫星子漫天飛。
四肢：身體常沉重酸痛，關節炎。
濕氣竟是你自己想出來的
脾主運濕，思慮過重會損傷脾胃運化，脾一虛，無以運濕則濕氣重。何為思慮？該你想的你想，這叫思考，不該你想的你想這叫思慮。你想想，我們是不是想得太多了？
不要小瞧想的力量，冥想也是一種想，制心一處的想，可以凝心靜慮養精神。
而常態中我們的思維多是發散的，散亂的，就導致了能量的耗散，在內經中講到這是：以妄為常，如果我們能精神內守，濕從何來？
愛笑的人總歸不會太濕的
陽氣不足的人，容易情緒低落，消極悲觀，越是如此，陽氣越是虛，更無力化濕，因此，請立即調整心情，讓陽光照進心中，積極起來，多笑多喜悅，必能化濕。
瑜伽是祛濕良藥
瑜伽是動態練習，動能昇陽，陽能化濕。瑜伽中有大量體式可以鍛煉到脾胃經，脾主運濕。
因此，何以祛濕，唯有瑜伽。入夏以後，每週三次以上的瑜伽練習是祛濕良藥。
瑜伽祛濕體式：
脾主運濕，健脾是祛濕的最佳方法。脾胃相表裡，脾胃經都循行於腹部和腿前側，瑜伽中的戰士系列，船式較為推薦。
（戰士三式）
（船式瑜伽）
另外，今人多體寒兼濕，無陽不足以化濕，督脈總督一身之陽，瑜伽蝗蟲系列，脊椎扭轉式可以通督提陽，以助溫化寒濕。
（生薑紅糖水）
佐以早晨服用生薑茶補陽化濕。平時多用陳皮泡水喝理氣化濕，這樣的瑜伽祛濕功課就圓滿了。
（陳皮水）
按照中醫五運六氣的觀點，在初夏，小滿節氣後，進入乙未年歲三之氣，主氣為少陰相火，客氣為太陰濕土，火生土，主氣生客氣，雨水增多，寒，暑，濕夾雜襲人。
很多人會覺身體酸乏沉重，腹部脹滿，因此，特為您推薦以下瑜伽動作，經常練習，可有效健脾，溫陽，通絡，祛濕。
身邊的祛濕法寶
陳皮糙米茶，瑜伽後飲用更佳
方法：糙米2兩，干鍋小火炒至焦香，放涼後即可儲存備用。
食用：每次2勺糙米加5克陳皮泡水。
功效：健脾開胃，還可祛濕。而且香噴噴的味道也不錯，是很少見的既好喝又能有效地祛濕的茶。
祛濕沐浴露
方法：生薑二兩去皮切片與陳皮30克、幹薄荷30克一起煮水，水要沒過再多出一個指甲才可以。然後煮成濃汁兒，煮成小半碗的量，之後再兌入一斤蜂蜜即可。
用法：洗完澡後擦乾淨身體，把沐浴露均勻地塗抹在身上，10分鐘後再沖掉即可。
功效：不僅使肌膚細膩，水潤，而且祛濕效果極佳。（以上文字作者：迷羅）
清熱祛濕粥
原料：赤小豆30克，白扁豆、薏米仁、木棉花、芡實各20克，燈芯花、川萆薢各10克，赤茯苓15克。
製作：將川萆薢、赤茯苓、木棉花、燈芯花洗淨水煎至2碗，去渣取汁，加入赤小豆、白扁豆、薏苡仁、芡實同煮成粥。
用法：溫熱服食。
療效：清熱祛濕。適用於因暑熱而引起的小便不利，胃滯不適，腹脹脘悶等症。
注意事項：大便乾結者不宜用。
吃點熱湯麵，讓身體適度出汗，可以帶走體內的暑濕之邪。
消暑健脾祛濕湯
成份：蜜棗、赤小豆、生薑、苡仁、扁豆、葛根、玉竹、陳皮。
（葛根）
功能：清熱解暑、鞏固排泄及消化系統功能。
綠豆百合薏米仁粥
原料：綠豆30克，鮮百合30克，薏米仁50克，粳米100克，冰糖80克。
製法：
(1)、將薏米仁、綠豆、粳米漂洗，浸泡20分鐘;百合洗淨切小;
(2)、在開水鍋中放入綠豆和薏米仁，燒開數分鐘後改用小火煮至開花;加入粳米和百合，煮成粥後放人冰糖即成。
夏令健脾通便祛濕的典型食療粥方。
藕絲百合湯
原料：藉100克，百合50克，冰糖80克。
製法：
(1)、將藕洗淨削皮切細絲，百合剝片切絲待用。
(2)、開水鍋中，加入藕絲和百合絲，燒開後改小火熬成汁，耦絲和百合絲燒至酥爛，加入冰糖。
體內濕氣重怎樣祛除？
-------------------------------------------------------------------
http://www.umax.de/William/Title2/page146.html
體內濕氣重怎樣祛除？
1800多年前，東漢偉大的醫學家張仲景在他的著作《傷寒論》中說：“身大熱，反欲得衣者，寒在骨髓。”就是說發燒的人雖然體溫很高，身上反而感覺寒冷想 多穿衣服，表明體內寒氣很重，寒邪都到骨髓了。此時再用抗生素等寒涼藥物輸液消炎退燒，會把外在的一些寒濕之氣直接帶進體內。
現在冬天很少見到真正著涼感冒的病人，夏天反而比比皆是。現代人是生活在一個冬有暖氣夏有冷氣的環境中，對四季的感覺越來越不分明。夏天該出汗的 時候因為用冷氣導致汗液揮發不出來淤積體內；冬天燒暖氣，穿件單衣還冒汗，陽氣外越，藏不住精氣。（冬不藏精，春必病溫）人體在這種環境的狀態下最容易生 病，皮膚開合的功能下降，抵禦病邪的能力越來越差了，極容易導致體內濕邪堆積，造成陽氣虛衰。濕邪對人體的傷害，比寒邪還要大。
酷暑時節，人們貪圖冷氣，愛喝冷飲，愛吃涼菜，同時也將濕邪深深地埋在了體內，成為困擾我們健康的一個大大的隱患。
每年七八月份叫長夏，此時濕氣當令，人體中的脾與之相應。濕在中醫裏又叫“陰邪”，而脾為至陰之臟，喜燥惡濕，所以脾氣在七八月的時候最旺盛。如 果長夏濕氣過盛，就容易損傷脾臟。同時，脾主運化水液，它的特點是陽氣易衰，陰氣易盛，濕邪侵犯人體後最易傷害脾陽，而脾陽的虛弱也進一步助長了濕邪的侵 入。
還有的人喜歡吃豬肉，豬肉性味鹹寒助痰，肉吃多了也能導致痰濕，如果感覺體內濕重，最好堅持吃一段時間的素食；長期吃大米飯，也容易造成體濕。體濕的人可以用薏米紅豆湯或鍋巴來解決。喝上一陣子薏米紅豆湯之後，再喝小米粥來補補脾胃，久之脾健，濕自化。
自我診斷體內是否有濕的方法
起床時——看感覺
如果每天早晨起床的時候覺得特別疲勞，頭發昏，打不起精神來，或是像穿了件濕衣服一樣，渾身不清爽，人也懶得動……那麼可以肯定你體內有濕了。
如廁時——看大便
清晨方便後，可以觀察一下大便。是不是粘在馬桶上了，一箱水還沖不淨。不方便觀察馬桶的，也可以觀察手紙，正常的話 一兩 張紙就夠了，如果三五張紙反覆擦也擦不淨，（這就是問診單上為什麼要問大便的原因）也說明體內有濕了。大便的顏色和形狀也可以幫助判斷體內是否有濕。體內 有濕的情況下，大便的顏色發青，溏軟不成形，（這是脾虛的重要標誌，很多人都有）總有排不淨的感覺。時間長了，宿便產生的毒素積留在體內，則百病叢生。
洗漱時——看舌苔
上完廁所後我們通常就開始洗漱了，刷牙前我們不妨抽出幾秒鐘，對著鏡子看看自己的舌頭。“舌為心之苗，又為脾之外候”，舌頭是可以敏感地反映出我 們身體狀況的。 健康的舌淡紅而潤澤，舌面有一層舌苔，薄白而清靜，乾濕適中，不滑不燥。如果舌頭達不到這些指標，那說明身體機能已經出現問題了。如果舌苔白厚，看起來 滑而濕潤，則說明體內有寒；如果舌苔粗糙或很厚、發黃發膩，則說明體內有濕熱；如果舌質赤紅無苔，則說明體內已經熱到一定的程度傷陰了。
除了以上主要的三點，還有兩個判別方法：
第一，看早上起來刷牙的時候，惡不噁心。很多人說自己一刷牙就嘔吐、噁心，嗓子裏邊總是有絲絲拉拉的、不乾不淨的感覺，即使有吐痰，也只是一點。 第二，早晨起來感覺小腿肚子是不是發酸、發沉。這些也是濕的典型特徵，祛濕的妙法，就是點揉承山穴。還有三陰交，陰陵泉都很有用，最好用艾灸。
(承山穴:微微施力墊起腳尖，小腿後側肌肉浮起的尾端極為承山穴。取穴時應採用俯臥的姿勢，承山穴位於人體的小腿後面正中，當伸直小腿或足跟上提時，腓腸肌肌腹下出現的尖角凹陷處即是。
三陰交:在小腿內側，當足內踝尖上3寸，脛骨內側緣後方；
陰陵泉:在小腿內側，當脛骨內側髁後下方凹陷處。)
祛濕健脾的佳品——薏米紅豆粥。
薏米，在中藥裏稱“薏苡仁”，《神農本草經》將其列為上品，它可以治濕痹，利腸胃，消水腫，健脾益胃，久服輕身益氣。紅豆，在中藥裏稱作“赤小豆”，也有明顯的利水、消腫、健脾胃之功效，因為它是紅色的，紅色入心，因此它還能補心。現代人精神壓力大，心氣虛，飲食不節，運動量少，脾虛濕盛。既要祛濕，又要補心，還要健脾胃，非薏米和紅豆莫屬。將其熬成粥，意在使其有效成分充分為人體吸收，同時也不給脾胃造成任何負擔。
在中醫看來，肥胖也好，水腫也好，都意味著體內有濕。水液不能隨氣血流動，滯留在人體細胞之間，使人體迅速膨 脹起來。水腫如此，肥胖也是如此，只不過是程度有深有淺而已。祛濕性極強的藥物或食物能祛除這些滯留在人體的水液，也就能消腫。所以，治療水腫必用紅豆， 而實踐證明，薏米紅豆粥具有良好的減肥功效，既能減肥，又不傷身體，尤其是對於中老年肥胖者，效果尤其好。
熬薏米紅豆粥的時候，千萬不能加大米進去！因為大米長在水裏，含有濕氣，濕性黏稠，所以大米一熬就稠了。紅豆和薏米都是祛濕的，本身不含濕，所以它們怎麼 熬都不稠，湯很清。中醫恰恰是利用了它這種清的性質，來把人體的濕給除掉，一旦加進去大米，就等於加進去了濕氣。
平日思慮傷神、勞心過度而運動量少的人，往往臉上沒有血色，精神也不夠充沛，甚至心悸、貪睡，感覺頭重如裹，心中空虛。這是體內有濕加上心氣不足的表 現，可以在薏米紅豆粥中加一些桂圓同煮。桂圓甘溫，能開胃健脾、安神補血，能振奮心陽，溫補心氣，使人精神飽滿、中氣十足。它特別適合強腦力勞動者，也很 適合中老年人。
年輕人容易出現煩躁、失眠，或者臉上起紅疹、痘痘，這都是心火過旺、濕熱內擾所致，可以在薏米紅豆粥中加上百合或蓮子同煮，或者兩種都加。 百合能潤肺、養顏，又能清心火、安心神。蓮子最能養心、清心火，同時又能健脾、補腎，但是蓮子稍有滯澀作用，身體比較瘦弱的人可以用，但體內淤滯較多的肥 胖者不宜用。 用蓮子的時候，要去掉裏面的心。當然，如果嫌這個粥沒有什麼味道，還可以加點冰糖。在各類糖中，只有冰糖是涼性的，能清心火。
如果著涼感冒了，或是體內有寒，胃中寒痛，食欲不佳，可在薏米紅豆粥中加幾片生薑。生薑性溫，能溫中驅寒，健脾和胃。生薑不可多放，多放就使粥變得辛辣 了。如果想在這個粥里加點調味品，那就只能放紅糖了，紅糖也是性溫的。 婦女產後的保養時，要去掉薏米，其中再加點大棗，大棗能溫中、健脾、養血，是非常適宜的。 腎虛的人，可在薏米紅豆粥中加一些黑豆。因為黑色入腎，而豆的形狀也跟腎十分相似，是補腎的佳品。
現在人們常說的腳氣病，是典型的濕熱下注。可在薏米紅豆粥中加上黃豆，食其粥，同時用熬出來的湯洗腳。內外同治，效果甚佳。
如果咳嗽，還可以把生梨去皮去核切成1～2釐米見方的小塊兒，加入薏米紅豆粥中同煮，可以潤肺、化痰、止渴。
山藥和南瓜也可以放在薏米紅豆粥中同煮。山藥有時候，它比人參的補益作用還大，它是補脾胃的聖品，而且能強腎固精，潤肺益氣。南瓜能補中益氣，還能消炎、止痛、殺蟲、解毒，對保護胰臟、預防糖尿病來說，是非常好的東西。
神色晦暗、精神不足，甚至心悸、貪睡、心中空虛：薏米紅豆加桂圓
煩躁失眠，或者臉上起紅疹、痘痘：薏米紅豆加百合、蓮子
胃中寒痛、食欲不佳、怕冷：薏米紅豆加生薑
腎虛：薏米紅豆加黑豆
腳氣：薏米紅豆加黃豆
咳嗽：薏米紅豆加梨
食欲不振、身體羸瘦：薏米紅豆加山藥
泄瀉、腹痛、糖尿病：薏米紅豆加南瓜
體虛、早洩、遺精、夜尿過多：薏米紅豆加芡實
孕婦：減薏米，加少量黃芪、黨參
產婦：減薏米，加大棗、小米、紅糖
http://www.umax.de/William/Title2/page146.html
體內濕氣重怎樣祛除？
有句古話叫：“千寒易除，一濕難去。濕性黏濁，如油入面。”濕與寒在一起叫寒濕，與熱在一起叫濕熱，與風在一起叫風濕，與暑在一起就是暑濕。濕 邪不去，吃再多的補品、藥品都如同隔靴搔癢，隔山打牛。生活中很多人患上了脂肪肝、哮喘、高血壓、心腦血管等疾病，甚至惡性腫瘤，其實這些病都跟濕邪、痰 濕有關。
1800多年前，東漢偉大的醫學家張仲景在他的著作《傷寒論》中說：“身大熱，反欲得衣者，寒在骨髓。”就是說發燒的人雖然體溫很高，身上反而感覺寒冷想 多穿衣服，表明體內寒氣很重，寒邪都到骨髓了。此時再用抗生素等寒涼藥物輸液消炎退燒，會把外在的一些寒濕之氣直接帶進體內。
現在冬天很少見到真正著涼感冒的病人，夏天反而比比皆是。現代人是生活在一個冬有暖氣夏有冷氣的環境中，對四季的感覺越來越不分明。夏天該出汗的 時候因為用冷氣導致汗液揮發不出來淤積體內；冬天燒暖氣，穿件單衣還冒汗，陽氣外越，藏不住精氣。（冬不藏精，春必病溫）人體在這種環境的狀態下最容易生 病，皮膚開合的功能下降，抵禦病邪的能力越來越差了，極容易導致體內濕邪堆積，造成陽氣虛衰。濕邪對人體的傷害，比寒邪還要大。
酷暑時節，人們貪圖冷氣，愛喝冷飲，愛吃涼菜，同時也將濕邪深深地埋在了體內，成為困擾我們健康的一個大大的隱患。
每年七八月份叫長夏，此時濕氣當令，人體中的脾與之相應。濕在中醫裏又叫“陰邪”，而脾為至陰之臟，喜燥惡濕，所以脾氣在七八月的時候最旺盛。如 果長夏濕氣過盛，就容易損傷脾臟。同時，脾主運化水液，它的特點是陽氣易衰，陰氣易盛，濕邪侵犯人體後最易傷害脾陽，而脾陽的虛弱也進一步助長了濕邪的侵 入。
還有的人喜歡吃豬肉，豬肉性味鹹寒助痰，肉吃多了也能導致痰濕，如果感覺體內濕重，最好堅持吃一段時間的素食；長期吃大米飯，也容易造成體濕。體濕的人可以用薏米紅豆湯或鍋巴來解決。喝上一陣子薏米紅豆湯之後，再喝小米粥來補補脾胃，久之脾健，濕自化。
自我診斷體內是否有濕的方法
起床時——看感覺
如果每天早晨起床的時候覺得特別疲勞，頭發昏，打不起精神來，或是像穿了件濕衣服一樣，渾身不清爽，人也懶得動……那麼可以肯定你體內有濕了。
如廁時——看大便
清晨方便後，可以觀察一下大便。是不是粘在馬桶上了，一箱水還沖不淨。不方便觀察馬桶的，也可以觀察手紙，正常的話 一兩 張紙就夠了，如果三五張紙反覆擦也擦不淨，（這就是問診單上為什麼要問大便的原因）也說明體內有濕了。大便的顏色和形狀也可以幫助判斷體內是否有濕。體內 有濕的情況下，大便的顏色發青，溏軟不成形，（這是脾虛的重要標誌，很多人都有）總有排不淨的感覺。時間長了，宿便產生的毒素積留在體內，則百病叢生。
洗漱時——看舌苔
上完廁所後我們通常就開始洗漱了，刷牙前我們不妨抽出幾秒鐘，對著鏡子看看自己的舌頭。“舌為心之苗，又為脾之外候”，舌頭是可以敏感地反映出我 們身體狀況的。 健康的舌淡紅而潤澤，舌面有一層舌苔，薄白而清靜，乾濕適中，不滑不燥。如果舌頭達不到這些指標，那說明身體機能已經出現問題了。如果舌苔白厚，看起來 滑而濕潤，則說明體內有寒；如果舌苔粗糙或很厚、發黃發膩，則說明體內有濕熱；如果舌質赤紅無苔，則說明體內已經熱到一定的程度傷陰了。
除了以上主要的三點，還有兩個判別方法：
第一，看早上起來刷牙的時候，惡不噁心。很多人說自己一刷牙就嘔吐、噁心，嗓子裏邊總是有絲絲拉拉的、不乾不淨的感覺，即使有吐痰，也只是一點。 第二，早晨起來感覺小腿肚子是不是發酸、發沉。這些也是濕的典型特徵，祛濕的妙法，就是點揉承山穴。還有三陰交，陰陵泉都很有用，最好用艾灸。
(承山穴:微微施力墊起腳尖，小腿後側肌肉浮起的尾端極為承山穴。取穴時應採用俯臥的姿勢，承山穴位於人體的小腿後面正中，當伸直小腿或足跟上提時，腓腸肌肌腹下出現的尖角凹陷處即是。
三陰交:在小腿內側，當足內踝尖上3寸，脛骨內側緣後方；
陰陵泉:在小腿內側，當脛骨內側髁後下方凹陷處。)
祛濕健脾的佳品——薏米紅豆粥。
薏米，在中藥裏稱“薏苡仁”，《神農本草經》將其列為上品，它可以治濕痹，利腸胃，消水腫，健脾益胃，久服輕身益氣。紅豆，在中藥裏稱作“赤小豆”，也有明顯的利水、消腫、健脾胃之功效，因為它是紅色的，紅色入心，因此它還能補心。現代人精神壓力大，心氣虛，飲食不節，運動量少，脾虛濕盛。既要祛濕，又要補心，還要健脾胃，非薏米和紅豆莫屬。將其熬成粥，意在使其有效成分充分為人體吸收，同時也不給脾胃造成任何負擔。
在中醫看來，肥胖也好，水腫也好，都意味著體內有濕。水液不能隨氣血流動，滯留在人體細胞之間，使人體迅速膨 脹起來。水腫如此，肥胖也是如此，只不過是程度有深有淺而已。祛濕性極強的藥物或食物能祛除這些滯留在人體的水液，也就能消腫。所以，治療水腫必用紅豆， 而實踐證明，薏米紅豆粥具有良好的減肥功效，既能減肥，又不傷身體，尤其是對於中老年肥胖者，效果尤其好。
熬薏米紅豆粥的時候，千萬不能加大米進去！因為大米長在水裏，含有濕氣，濕性黏稠，所以大米一熬就稠了。紅豆和薏米都是祛濕的，本身不含濕，所以它們怎麼 熬都不稠，湯很清。中醫恰恰是利用了它這種清的性質，來把人體的濕給除掉，一旦加進去大米，就等於加進去了濕氣。
平日思慮傷神、勞心過度而運動量少的人，往往臉上沒有血色，精神也不夠充沛，甚至心悸、貪睡，感覺頭重如裹，心中空虛。這是體內有濕加上心氣不足的表 現，可以在薏米紅豆粥中加一些桂圓同煮。桂圓甘溫，能開胃健脾、安神補血，能振奮心陽，溫補心氣，使人精神飽滿、中氣十足。它特別適合強腦力勞動者，也很 適合中老年人。
年輕人容易出現煩躁、失眠，或者臉上起紅疹、痘痘，這都是心火過旺、濕熱內擾所致，可以在薏米紅豆粥中加上百合或蓮子同煮，或者兩種都加。 百合能潤肺、養顏，又能清心火、安心神。蓮子最能養心、清心火，同時又能健脾、補腎，但是蓮子稍有滯澀作用，身體比較瘦弱的人可以用，但體內淤滯較多的肥 胖者不宜用。 用蓮子的時候，要去掉裏面的心。當然，如果嫌這個粥沒有什麼味道，還可以加點冰糖。在各類糖中，只有冰糖是涼性的，能清心火。
如果著涼感冒了，或是體內有寒，胃中寒痛，食欲不佳，可在薏米紅豆粥中加幾片生薑。生薑性溫，能溫中驅寒，健脾和胃。生薑不可多放，多放就使粥變得辛辣 了。如果想在這個粥里加點調味品，那就只能放紅糖了，紅糖也是性溫的。 婦女產後的保養時，要去掉薏米，其中再加點大棗，大棗能溫中、健脾、養血，是非常適宜的。 腎虛的人，可在薏米紅豆粥中加一些黑豆。因為黑色入腎，而豆的形狀也跟腎十分相似，是補腎的佳品。
現在人們常說的腳氣病，是典型的濕熱下注。可在薏米紅豆粥中加上黃豆，食其粥，同時用熬出來的湯洗腳。內外同治，效果甚佳。
如果咳嗽，還可以把生梨去皮去核切成1～2釐米見方的小塊兒，加入薏米紅豆粥中同煮，可以潤肺、化痰、止渴。
山藥和南瓜也可以放在薏米紅豆粥中同煮。山藥有時候，它比人參的補益作用還大，它是補脾胃的聖品，而且能強腎固精，潤肺益氣。南瓜能補中益氣，還能消炎、止痛、殺蟲、解毒，對保護胰臟、預防糖尿病來說，是非常好的東西。
神色晦暗、精神不足，甚至心悸、貪睡、心中空虛：薏米紅豆加桂圓
煩躁失眠，或者臉上起紅疹、痘痘：薏米紅豆加百合、蓮子
胃中寒痛、食欲不佳、怕冷：薏米紅豆加生薑
腎虛：薏米紅豆加黑豆
腳氣：薏米紅豆加黃豆
咳嗽：薏米紅豆加梨
食欲不振、身體羸瘦：薏米紅豆加山藥
泄瀉、腹痛、糖尿病：薏米紅豆加南瓜
體虛、早洩、遺精、夜尿過多：薏米紅豆加芡實
孕婦：減薏米，加少量黃芪、黨參
產婦：減薏米，加大棗、小米、紅糖
中医8法教你排除身体湿气
-------------------------------------------------------------------
http://3g.xywy.com/zy/zywh/jpzy/748763.html
http://3g.xywy.com/zy/zywh/jpzy/748763.html
中医8法教你排除身体湿气
来源：寻医问药网社区 时间：2012-10-25 10:49:03
很多脾胃不好的人，看中医，中医专家把脉后会诊断为“脾湿”，也就是脾脏湿气重，这样的情况如何去湿气呢，看看中医专家的方法吧。
中医把“风、寒、暑、湿、燥、火”称为六邪，湿邪即为其中之一，湿邪为病具体说来，湿邪的发生有三种情况，一种较轻，即“湿”，会出现舌苔厚腻、有 时舌苔泛黄，感觉口腻、口黏、口臭、脸上易起痤疮;第二种为中型，即“湿热”，常常为胃肠道症状表现，如恶心、食欲差、胸闷腹胀、便溏(大便不成形)、腹 泻;头晕昏沉(如有布包裹住头部)，四肢沉困乏力、周身乏力、很容易疲倦、关节疼痛加重等。第三种情况较重，即为“湿毒”，这个时期皮肤容易出湿疹、脸上 长俗称的“青春痘”;咽喉肿痛、声带小结、声音嘶哑;血脂、血糖增高、形体肥胖;体温升高(约37℃~38.5℃)，发热轻但很怕冷，一般发热会在下午3 时~7时左右，持续周期很长，有时会长达数月之久。如果因发烧而久用抗生素、清热解毒无效的患者，应考虑湿毒的原因。
排除体内湿气有8法
1、红豆薏米粥：不需按什么比例，每一次一样抓一把，洗干净后放在锅内里加水熬。熬好后就是去湿健脾的佳品了。薏米红豆粥还有“消肿”效用。
2、承山穴是去湿大穴 ：承山穴(在足太阳膀胱经上，位于小腿肚子下方正当中)是除去人体湿气的最佳的穴道，其成效跟薏米红豆粥有异曲同工之妙。
3、炼站桩功：既可调动承山穴的能量，又没有任何痛苦悲伤。脚根要稍稍抬起，重心要落在脚掌前2/3处，也就是涌泉穴上，鼓舞了多气多血的足阳明胃经，能增进人体气血的畅达;而腿肚子所受的力，恰是效用于承山穴。
4、勤运动：运动可以纾解压力、灵敏身体各器官，加速湿气排出体外。现代人动脑多、身体的力量消耗少，加上持久待在严密封闭空调内，很少流汗，身板 调节控制湿度的能力变差。经常做跑步、健走、游泳、瑜珈、太极拳等“会流汗、有点喘”的运动，有助活化气血轮回，增加水的代谢。
5、热姜汁赶汗，在淋雨之后用此法可驱散身板湿气，预防感冒.
6、每天以热水泡脚，要坚持，也能够去寒湿。
7、拔火罐：在受凉(受湿)部位拔火罐，止痛成效较好(可拔出湿气温)。
8、潮湿季节多吃川菜：可用它来化解体内的湿气。
中医把“风、寒、暑、湿、燥、火”称为六邪，湿邪即为其中之一，湿邪为病具体说来，湿邪的发生有三种情况，一种较轻，即“湿”，会出现舌苔厚腻、有 时舌苔泛黄，感觉口腻、口黏、口臭、脸上易起痤疮;第二种为中型，即“湿热”，常常为胃肠道症状表现，如恶心、食欲差、胸闷腹胀、便溏(大便不成形)、腹 泻;头晕昏沉(如有布包裹住头部)，四肢沉困乏力、周身乏力、很容易疲倦、关节疼痛加重等。第三种情况较重，即为“湿毒”，这个时期皮肤容易出湿疹、脸上 长俗称的“青春痘”;咽喉肿痛、声带小结、声音嘶哑;血脂、血糖增高、形体肥胖;体温升高(约37℃~38.5℃)，发热轻但很怕冷，一般发热会在下午3 时~7时左右，持续周期很长，有时会长达数月之久。如果因发烧而久用抗生素、清热解毒无效的患者，应考虑湿毒的原因。
排除体内湿气有8法
1、红豆薏米粥：不需按什么比例，每一次一样抓一把，洗干净后放在锅内里加水熬。熬好后就是去湿健脾的佳品了。薏米红豆粥还有“消肿”效用。
2、承山穴是去湿大穴 ：承山穴(在足太阳膀胱经上，位于小腿肚子下方正当中)是除去人体湿气的最佳的穴道，其成效跟薏米红豆粥有异曲同工之妙。
3、炼站桩功：既可调动承山穴的能量，又没有任何痛苦悲伤。脚根要稍稍抬起，重心要落在脚掌前2/3处，也就是涌泉穴上，鼓舞了多气多血的足阳明胃经，能增进人体气血的畅达;而腿肚子所受的力，恰是效用于承山穴。
4、勤运动：运动可以纾解压力、灵敏身体各器官，加速湿气排出体外。现代人动脑多、身体的力量消耗少，加上持久待在严密封闭空调内，很少流汗，身板 调节控制湿度的能力变差。经常做跑步、健走、游泳、瑜珈、太极拳等“会流汗、有点喘”的运动，有助活化气血轮回，增加水的代谢。
5、热姜汁赶汗，在淋雨之后用此法可驱散身板湿气，预防感冒.
6、每天以热水泡脚，要坚持，也能够去寒湿。
7、拔火罐：在受凉(受湿)部位拔火罐，止痛成效较好(可拔出湿气温)。
8、潮湿季节多吃川菜：可用它来化解体内的湿气。
你知道這些體內濕氣，害死多少人嗎？最傳統民間人體祛濕十八法！健康又有效喔
-------------------------------------------------------------------
http://www.ihealth3.com/%E4%BD%A0%E7%9F%A5%E9%81%93%E9%80%99%E4%BA%9B%E9%AB%94%E5%85%A7%E6%BF%95%E6%B0%A3%E5%AE%B3%E6%AD%BB%E5%A4%9A%E5%B0%91%E4%BA%BA%E5%97%8E%E6%9C%80%E5%82%B3%E7%B5%B1%E6%B0%91%E9%96%93%E4%BA%BA%E9%AB%94%E7%A5%9B%E6%BF%95%E5%8D%81%E5%85%AB%E6%B3%95%E5%81%A5%E5%BA%B7%E5%8F%88%E6%9C%89%E6%95%88%E5%96%94.html
人體的病來源於身體內的濕氣
一、濕氣--萬惡之邪
現 在人，吃肉吃得太多，吃的食物裡有污染，運動量少，身體陰盛陽虛，濕邪內郁，所以大便無法正常。為什麼成型的大便很少呢？中醫裡講，脾虛則便溏，中國人本 應以五穀雜糧為食，現在以肉食為主了，很多人一天不吃肉就覺得很虧，長期這樣，傷害的是脾胃，脾是運化水濕的，脾受到傷害，水濕不能完全運化，就在身體內 堆積。所以，大便不成形意味著脾虛，也意味著體內有濕氣。
在致病的風、寒、暑、濕、燥、火這「六淫邪氣」 中，中醫最怕濕邪。
濕 是最容易滲透的。濕邪從來不孤軍奮戰，總是要與別的邪氣狼狽為奸。濕氣遇寒則成為寒濕，這就好比冬天的時候，如果氣候乾燥，不管怎麼冷，人都還是能接受 的，但如果濕氣重，人就很難受了。南方的冬天比北方的冬天更令人難受，就是因為南方濕氣比較重，寒濕襲人。濕氣遇熱則成為濕熱，這就好比夏天的桑拿天，有 熱又濕，讓人喘不過氣來，明顯不如烈日當空、氣候乾燥的時候來得痛快。濕氣遇風則成為風濕，驅風很容易，但一旦成了風濕，就往往是慢性疾病，一時半會兒治 不好了。濕氣在皮下，就形成肥胖，也是不好處理的健康問題……
為什麼現代人的病那麼複雜，那麼難治？因為他們體內有濕，體外的邪氣總是和 體內的濕氣裡應外合，糾纏不清！以前僅僅盛行於我國西南的川菜，現在風行全國？就是因為川味是辛辣的，以前只有生活在濕邪比較重的西南一帶人需要用它來化 解體內的濕氣，現在，全國人體內都有濕氣了，都需要辛辣來化解，於是大家本能地愛上了川菜。
二、判斷濕氣的方法
有病的人體內，是頑固的濕邪；貌似健康的人體內，也有濕邪埋伏在那裡伺機行事。那麼，怎麼能判斷自己體內是不是有濕呢？
1、看大便：
什麼樣的大便才是正常的呢？「金黃色的，圓柱體；香蕉形的，很通暢」。 （1）如果大便不成形，長期便溏，必然體內有濕。
（2）如果大便成形，但大便完了之後總會有一些粘在馬桶上，很難衝下去，這也是體內有濕的一種表現，因為濕氣有黏膩的特點。
（3）如果不便於觀察馬桶，也可以觀察手紙。大便正常的話，一張手紙就擦乾淨了。但體內有濕的人，一張手紙是不夠用的，得三到五張才能擦乾淨。
（4）如果有便秘，並且解出來的大便不成形，那說明體內的濕氣已經很重很重了，濕氣粘膩性讓大便粘在腸子上，被腸子吸收，而不讓它排出體外。這樣，糞毒入血，百病蜂起，而一般的醫生往往就病論病，而不明白病根在於體內的濕氣，胡亂治療，這是更可怕的事情。
2、看起床的狀態：
有 的人，每天早上七點該起床的時候還覺得很困，覺得頭上有種東西再裹著，讓人打不起精神，或是覺得身上有種東西在包著，讓人懶得動彈，那麼，不用看舌頭，也 不用看大便，也能判斷他體內濕氣很重。中醫裡講「濕重如裹」，這種被包裹著的感覺就是身體對濕氣的感受，好像穿著一件洗過沒幹的襯衫似的那麼彆扭。 濕邪分濕熱和寒濕。如果是濕熱，那麼舌苔應該是黃膩的，舌質應該是紅的，而寒濕則是舌苔白膩，最重要的是，舌質沒有那麼紅，往往顏色也很淡，是淡白色的。 這是區分的方法之一。 濕邪性質重濁而粘膩，它能阻滯氣的流動，妨礙脾的運化。這在中醫叫「濕邪困脾」，如果是外感濕邪，常見惡寒發熱、雖然出汗但是熱不退、四肢睏倦、關節肌肉 疼痛等症狀；如果是濕濁內阻腸胃，常見胸悶不舒、小便不利、食慾不振、大便溏洩等症。 濕邪是怎麼來的呢？
在中醫裡有兩種：一種是外濕，一種是內濕。
1）外濕多因氣候潮濕、涉水淋雨、居處潮濕所致。長夏濕氣最盛，故多濕病。江南煙雨，路上的人根本不打傘，這樣也會讓濕氣進入體內，如果此時出汗， 就更容易出問題了。還有的人在城裡身體還好，後來搬到有鄉下水庫邊居住，本來以為空氣好，可是總是有病，其實這也是沒有適應那裡的濕氣導致的。
2）另外一種濕氣是內濕，內濕是疾病病理變化的產物，多由嗜酒成癖或過食生冷，以致脾陽失運，濕自內生。比如經常喝冰啤酒，冷飲等，導致脾陽受傷， 這樣濕氣就重了；還有的時候是人缺乏運動，導致氣血流通不夠，那麼陽氣就升發不利，也會導致內濕很重，因為陽氣是控制濕氣的最重要手段了。 三、怎樣去濕？ 醫生會根據濕邪所在的部位來去濕，比如，如果濕邪傷到了脾胃，會用平胃散、不換金正氣散等，同時，中醫還有很多的去濕的方法，這往往是根據濕邪到底是結合 了哪些其他邪氣為患來決定的，比如有清熱利濕的方法，有利水滲濕的方法，有溫化水濕的方法，有祛風勝濕的方法等。
四、排除體內濕氣十八法
濕邪是現代人健康的剋星，是絕大多數疑難雜症和慢性病的源頭或幫凶。只要濕邪少了，一切所謂的現代病都會遠離我們，一切噁心、慢性的疾病也會失去存在的倚仗。如何對付濕邪，祛除濕邪呢？
1、喝薏米紅小豆粥（用豆漿機做）：
薏米，在中藥裡稱「薏苡仁」，《神農本草經》將其列為上品，它可以治濕痺，利腸胃，消水腫，健脾益胃，久服輕身益氣。
赤 小豆，是紅色的，紅色入心，因此它還能補心養血，古籍裡記載它「久服令人瘦」，就是說經常吃赤小豆還有減肥的作用。也有明顯的利水、消腫、健脾胃之功效。 現代人精神壓力大，心氣虛；飲食不節，運動量少，脾虛濕盛。既要去濕，又要補心，還要健脾胃，非薏米和赤小豆莫屬。將其熬成粥，意在使其有效成分充分為人 體吸收，同時不給脾胃造成多大負擔。夏天正好是暑氣連天的時候，內濕外也濕，用這兩味藥正好能起到一個養血、祛濕的作用。
關於薏米和赤小 豆的「消腫」作用，也很有意思。我們千萬不要以為腫就是水腫。周圍十個裡面起碼有五六個身體發福，這也是腫，叫做體態臃腫。在中醫看來，肥胖也好，水腫也 好，都意味著體內有濕，水液不能隨氣血流動，滯留在體細胞之間，使人體迅速膨脹起來。水腫如此，肥胖也是如此，只不過是程度有深淺而已。去濕性極強的藥物 或食物能祛除這些滯留在人體的水液，也就能消腫。所以，治療水腫必用赤小豆，而實踐證明，薏米赤小豆粥具有良好的減肥功效，既能減肥，又不傷身體。尤其是 對於中老年肥胖，效果尤其好。
經常有人自作聰明：「我在熬薏米赤小豆粥的時候，加了一小把大米，結果粥就熬稠了，味道那叫一個美啊！」
我 說：「千萬不能加大米進去！」為什麼？因為大米長在水裡，含有濕氣，濕性粘稠，所以，大米一熬就稠了。赤小豆和薏米都是去濕的，本身不含濕，所以它們怎麼 熬都不稠，湯很清。中醫恰恰是利用了它這種清的性質，來把人體的濕給除掉。一旦加進去大米，就等於加進去了濕氣，所以整個粥都稠了。味道雖然更好了，但對 於養生來說並非好事，就因為那一把大米，所有的赤小豆、薏米就都白費了，功效全無。
是不是所有人都能喝薏米赤小豆湯，有禁忌嗎？其實，這個湯是養生佳品，沒有什麼副作用，但針對不同的人，則可以適當地做一些加減法。
有 的人體質偏寒，裡面可以加一點溫補的食物，像桂圓、大棗都可以；有的人失眠，體內也有明顯濕膩的感覺，那就加一些蓮子、百合；如果女性朋友痛經，可以把薏 米去掉，熬點赤小豆湯，再加上一些薑片、大棗、紅糖，喝下去暖暖小腹，也可以緩解疼痛。關節疼痛的，加一些生白芍、生甘草，酸甘化陰養血除痺。
平 日思慮傷神、勞心過度而運動量少的人，往往臉上沒有血色，精神也不夠充沛，甚至心悸、貪睡，感覺頭重如裹，心中空虛。這是體內有濕加上心氣不足的表現，可 以在薏米赤小豆湯中加一些桂圓同煮。桂圓甘溫，能開胃健脾、安神補血，能振奮心陽、溫補心氣，使人精神飽滿、中氣十足。而且，單純的薏米赤小豆湯味道很一 般，加上桂圓後，就變甜了，淡淡的甜味，它不僅驅散我們體內的濕氣，而且給我們的心帶來生機與溫暖。我們就叫它薏米赤小豆桂圓粥吧，它特別適合強勞力勞動 者，也很適合中老年人。
年輕人容易出現煩躁失眠，或者臉上起紅疹、痘痘，這都是上焦心肺火旺、濕熱內擾所致，用薏米赤小豆湯洗臉有奇 效，或在薏米赤小豆湯中加上百合與蓮子同煮飲用。百合能潤肺、養顏，又能清心火、安心神。蓮茲最能養心、清心火，同時又能健脾、補腎。當然，如果感覺湯沒 有什麼味道，還可以加點冰糖。
如果著涼感冒了，或是體內有寒，胃中寒痛，食慾不佳，可在薏米赤小豆湯中加幾片生薑。生薑性溫，能溫中祛寒，健脾和胃。注意，生薑不可多放，多放就 使粥變得辛辣了。如果想在湯裡加點調味品，最好放紅糖，紅糖是性溫的。需要注意的是，婦女產後保養時，喝赤小豆薏米湯要去掉薏米，可在其中加點大棗，大棗 對溫中、健脾、養血是非常適宜的。
腎虛的人，可在薏米赤小豆湯中加一些黑豆。因為黑色入腎，豆的形狀也跟腎十分相似，以形補形，是補腎的佳品。
現在人們常說的腳氣病，是典型的濕熱下注。可在薏米赤小豆湯中加點碎黃豆，用熬出來的湯泡腳，這是治腳氣的一個小秘方。
如果咳嗽，還可以把生梨去皮去核切成1～2釐米見方的小塊兒，加入薏米赤小豆湯中同煮，可以潤肺、化痰、止咳。
學會薏米赤小豆湯的加減變化，使用得當可以對生活中大部分常見病起到很好的治療效果。
2、用五苓散：
舌 苔厚，就是厚膩的一層，滿佈於整個舌體，而且舌苔上面還都是唾液。這種舌象，就是體內水濕重的表現。由於水濕的問題主要集中出現在膀胱時，我們可以用五苓 散。五苓散的組成是：豬苓、茯苓、澤瀉、白朮、桂枝。茯苓祛濕，白朮補脾，桂枝溫陽化氣，豬苓和澤瀉都是瀉膀胱經和腎經的水濕的。在《傷寒論》裡面，這個 方子治療的症狀包括：小便不利、消渴、微熱、渴欲飲水水入則吐等。
3、在調理濕氣重的人的時候，也會經常用到藿香和佩蘭，藿香和佩蘭配 合其他的祛濕的藥物，效果非常的好，往往可以起到立竿見影的效果。把這兩味藥和三仁湯等一起用，一般是各三克或者六克，然後標註藥物快要熬好的時候再下 入，這是芳香類藥物的使用方法，一般熬久了，芳香的物質就會揮發，所以最好是「後下」，在閉火的前五分鐘下入，這樣就可以更好地保留有效成分。 舌苔厚膩就反映是濕氣重，注意濕氣到底是在上焦、中焦還是下焦，如果主要是在中焦，他就讓西醫把抗生素停掉，因為抗生素是寒涼的，而寒涼可能會使得濕氣更 加嚴重，用藿香、佩蘭，往往是投藥立效，很快燒退人安。
4、可以在做菜的時候，適當地放入一點香料，比如白荳蔻、砂仁、花椒等香料，這些東西有振奮陽氣的作用，比如四川那裡濕氣重，所以麻辣類的食品就是很盛行，這是老百姓生活中的智慧，是有一定的道理的。
5、可以食用一些去濕的食物，比如多吃冬瓜、綠豆、赤小豆、薏米等，這些食品有去濕的作用，可以隔三差五的用點，有些好處，尤其是自己覺得自己濕氣已經很重的時候，食用一下，可以緩解情況。
6、運動排汗平衡荷爾蒙祛濕：
運動出汗是很好的去濕氣；特別是夏天不要開空調、風扇，身體裡面的汗一定要出來，否則你的濕氣太重，到了冬天肯定會得病的。
每天堅持適量的運動，對身體是非常有益的。運動可以紓解壓力、活絡身體器官運作，加速濕氣排出體外。
現代人動腦多、體力消耗少，加上長期待在密閉空調內，很少流汗，身體調控濕度的能力變差。試試看跑步、健走、游泳、瑜珈、太極等任何「有點喘、會流汗」的運動，有助活化氣血循環，增加水分代謝。
7、好好利用身邊的電器，比如電吹風，空調的除濕功能等，讓自己周圍的環境儘量乾燥。
8、、食療：熬綠豆、赤小豆湯，來解暑去濕。綠豆是我們中醫裡面最普通的藥食同源之物。綠豆「味甘性涼，能清火，清痰下氣，解煩熱，止消渴，安精 神，補五臟陰氣，去胃火吐逆及吐血衄血，尿血便血，濕熱瀉痢，腫脹，利小水，療丹毒風疹，皮膚燥澀，大便秘結，消癰腫痘毒，湯火傷痛，解酒毒鴆毒，解諸 藥。（都是熱證）」張景岳的醫方裡面，就有個方子，叫「綠豆飲」，這個方子就是一味綠豆，「不拘多寡」，熬湯隨意喝，而且張景岳還說要「略煮半熟，清湯冷 飲之」。註：綠豆是性涼的，它的主要作用就是祛暑清熱，所以是在人有熱證的時候才適合，張景岳沒有說脾胃虛寒的時候可以喝綠豆湯。赤小豆沒有綠豆那麼涼， 但是有解毒的作用，同時也去濕，這兩個豆在一起，可是有很好的去濕作用，對暑熱天皮膚的疹子有改善作用。可以用綠豆和赤小豆一起，量隨意，幾十克就可以， 熬湯，然後放點冰糖，當做飲料來喝，如果皮膚問題稍微嚴重一點，可以用當歸苦參丸解除熱毒，如果還是沒有效果，可能就要去醫院求診了。
9、體內濕邪過重，已經引發了各種頑疾怪病的朋友，可使用「三子養親湯」。 用炒萊菔籽、炒白芥子、炒蘇子（中藥店都能買到）打粉沖服。蘇子和萊菔子有溫中理氣的作用，白芥子主要是化痰除濕。有化痰、理氣、除濕、溫中、降逆的功 效。既清除了體內的濕邪毒素，又疏通了經絡調養了氣血，還增補了脾胃功能。對於咳嗽、痰濕、哮喘、濕疹、高血脂、脂肪肝、脂肪瘤、疤痕體質等慢性病有著非 常顯著的療效。此方還對乳腺增生、子宮肌瘤、卵巢囊腫、帶下病等婦科頑疾有很好的療效。 炒萊菔籽150g、炒蘇子150g、炒白芥子100g，在藥店打成細粉。每次服用5g，一天三次，服用一個月為一療程。
用開水沖服，這個藥稍有辛辣，基本沒異味。
10、濕熱天不要貪涼。 很多朋友的脾胃出了問題，我一瞭解，都是貪涼導致的，吃了很多涼的東西，喝了很多的涼的飲料，這樣直接導致了脾胃寒濕嚴重，往往是舌苔白厚膩，上吐下瀉 的，脾胃難受，此時因為是大熱的天，很多人敘述病情講得不清楚，就給醫生造成了錯覺，以為是吃了什麼腐敗的食物，導致的細菌感染，於是用了很多解熱毒的藥 物，其實，不是熱毒，是寒濕，是患者本人採用了違反自然的飲食習慣導致的。 夏天可能喝點常溫的飲料比冷飲更好，過度喝冷飲會傷到身體。
11、夏天還要注意空調。現在腰痛一個主要的問題，就是晚上睡覺吹空調吹的。因為天熱，所以很多人晚上開著空調睡覺，但是，大家要知道，您是睡著了，可是 空調那麼吹著，這和冬天不蓋被睡覺差不多了，開始的時候沒有事兒，可是時間長了，氣血就開始凝滯了，很多人是一夜之後，腰就開始痛了，有的甚至痛的無法上 班。 因為吹了空調而腰痛的時候，最適合的方子就是張仲景的腎著湯了，又叫「甘草乾薑茯苓白朮湯」，這個方子裡面，最主要的藥物就是干姜，用乾薑來暖中，然後配 合上了甘草、白朮、茯苓，可是使得濕氣排出，陽氣得復。如果我們暫時找醫生不便，可以先暫時用乾薑熬水，喝湯，然後注意不要風吹，微出點汗，一般會很快緩 解病情的。
12、用艾草：藥店有賣的，點燃後在關元穴烤即可。
13、少鹽，幫助腎排水
14、適當午睡
15、戒菸戒酒
16、早上吃上三片薑
17、飲食清淡適量
腸胃系統攸關營養及水分代謝，最好的方式就是適量、均衡飲食。
酒、牛奶、肥甘厚味等油膩食物不易消化，容易造成腸胃悶脹、發炎。甜食油炸品會讓身體產生過氧化物，加重發炎反應。
中醫認為生冷食物、冰品或涼性蔬果，會讓腸胃消化吸收功能停滯，不易無限量食用。如生菜沙拉、西瓜、大白菜、苦瓜等，最好在烹調時加入蔥、姜，降低蔬菜寒涼性質。
18、避環境的濕
日常生活最好減少暴露在潮濕環境中。尤其對濕氣敏感的人，更應留心下列事項：
不要直接睡地板。空氣中水分會下降且地板濕氣重，容易入侵體內造成四肢痠痛。最好睡在與地板有一定距離的床上。 潮濕下雨天減少外出。
不要穿潮濕未乾的衣服， 水分攝取要適量。
http://www.ihealth3.com/%E4%BD%A0%E7%9F%A5%E9%81%93%E9%80%99%E4%BA%9B%E9%AB%94%E5%85%A7%E6%BF%95%E6%B0%A3%E5%AE%B3%E6%AD%BB%E5%A4%9A%E5%B0%91%E4%BA%BA%E5%97%8E%E6%9C%80%E5%82%B3%E7%B5%B1%E6%B0%91%E9%96%93%E4%BA%BA%E9%AB%94%E7%A5%9B%E6%BF%95%E5%8D%81%E5%85%AB%E6%B3%95%E5%81%A5%E5%BA%B7%E5%8F%88%E6%9C%89%E6%95%88%E5%96%94.html
你知道這些體內濕氣，害死多少人嗎？最傳統民間人體祛濕十八法！健康又有效喔！
2015-01-07
人體的病來源於身體內的濕氣一、濕氣--萬惡之邪
現 在人，吃肉吃得太多，吃的食物裡有污染，運動量少，身體陰盛陽虛，濕邪內郁，所以大便無法正常。為什麼成型的大便很少呢？中醫裡講，脾虛則便溏，中國人本 應以五穀雜糧為食，現在以肉食為主了，很多人一天不吃肉就覺得很虧，長期這樣，傷害的是脾胃，脾是運化水濕的，脾受到傷害，水濕不能完全運化，就在身體內 堆積。所以，大便不成形意味著脾虛，也意味著體內有濕氣。
在致病的風、寒、暑、濕、燥、火這「六淫邪氣」 中，中醫最怕濕邪。
濕 是最容易滲透的。濕邪從來不孤軍奮戰，總是要與別的邪氣狼狽為奸。濕氣遇寒則成為寒濕，這就好比冬天的時候，如果氣候乾燥，不管怎麼冷，人都還是能接受 的，但如果濕氣重，人就很難受了。南方的冬天比北方的冬天更令人難受，就是因為南方濕氣比較重，寒濕襲人。濕氣遇熱則成為濕熱，這就好比夏天的桑拿天，有 熱又濕，讓人喘不過氣來，明顯不如烈日當空、氣候乾燥的時候來得痛快。濕氣遇風則成為風濕，驅風很容易，但一旦成了風濕，就往往是慢性疾病，一時半會兒治 不好了。濕氣在皮下，就形成肥胖，也是不好處理的健康問題……
為什麼現代人的病那麼複雜，那麼難治？因為他們體內有濕，體外的邪氣總是和 體內的濕氣裡應外合，糾纏不清！以前僅僅盛行於我國西南的川菜，現在風行全國？就是因為川味是辛辣的，以前只有生活在濕邪比較重的西南一帶人需要用它來化 解體內的濕氣，現在，全國人體內都有濕氣了，都需要辛辣來化解，於是大家本能地愛上了川菜。
二、判斷濕氣的方法
有病的人體內，是頑固的濕邪；貌似健康的人體內，也有濕邪埋伏在那裡伺機行事。那麼，怎麼能判斷自己體內是不是有濕呢？
1、看大便：
什麼樣的大便才是正常的呢？「金黃色的，圓柱體；香蕉形的，很通暢」。 （1）如果大便不成形，長期便溏，必然體內有濕。
（2）如果大便成形，但大便完了之後總會有一些粘在馬桶上，很難衝下去，這也是體內有濕的一種表現，因為濕氣有黏膩的特點。
（3）如果不便於觀察馬桶，也可以觀察手紙。大便正常的話，一張手紙就擦乾淨了。但體內有濕的人，一張手紙是不夠用的，得三到五張才能擦乾淨。
（4）如果有便秘，並且解出來的大便不成形，那說明體內的濕氣已經很重很重了，濕氣粘膩性讓大便粘在腸子上，被腸子吸收，而不讓它排出體外。這樣，糞毒入血，百病蜂起，而一般的醫生往往就病論病，而不明白病根在於體內的濕氣，胡亂治療，這是更可怕的事情。
2、看起床的狀態：
有 的人，每天早上七點該起床的時候還覺得很困，覺得頭上有種東西再裹著，讓人打不起精神，或是覺得身上有種東西在包著，讓人懶得動彈，那麼，不用看舌頭，也 不用看大便，也能判斷他體內濕氣很重。中醫裡講「濕重如裹」，這種被包裹著的感覺就是身體對濕氣的感受，好像穿著一件洗過沒幹的襯衫似的那麼彆扭。 濕邪分濕熱和寒濕。如果是濕熱，那麼舌苔應該是黃膩的，舌質應該是紅的，而寒濕則是舌苔白膩，最重要的是，舌質沒有那麼紅，往往顏色也很淡，是淡白色的。 這是區分的方法之一。 濕邪性質重濁而粘膩，它能阻滯氣的流動，妨礙脾的運化。這在中醫叫「濕邪困脾」，如果是外感濕邪，常見惡寒發熱、雖然出汗但是熱不退、四肢睏倦、關節肌肉 疼痛等症狀；如果是濕濁內阻腸胃，常見胸悶不舒、小便不利、食慾不振、大便溏洩等症。 濕邪是怎麼來的呢？
在中醫裡有兩種：一種是外濕，一種是內濕。
1）外濕多因氣候潮濕、涉水淋雨、居處潮濕所致。長夏濕氣最盛，故多濕病。江南煙雨，路上的人根本不打傘，這樣也會讓濕氣進入體內，如果此時出汗， 就更容易出問題了。還有的人在城裡身體還好，後來搬到有鄉下水庫邊居住，本來以為空氣好，可是總是有病，其實這也是沒有適應那裡的濕氣導致的。
2）另外一種濕氣是內濕，內濕是疾病病理變化的產物，多由嗜酒成癖或過食生冷，以致脾陽失運，濕自內生。比如經常喝冰啤酒，冷飲等，導致脾陽受傷， 這樣濕氣就重了；還有的時候是人缺乏運動，導致氣血流通不夠，那麼陽氣就升發不利，也會導致內濕很重，因為陽氣是控制濕氣的最重要手段了。 三、怎樣去濕？ 醫生會根據濕邪所在的部位來去濕，比如，如果濕邪傷到了脾胃，會用平胃散、不換金正氣散等，同時，中醫還有很多的去濕的方法，這往往是根據濕邪到底是結合 了哪些其他邪氣為患來決定的，比如有清熱利濕的方法，有利水滲濕的方法，有溫化水濕的方法，有祛風勝濕的方法等。
四、排除體內濕氣十八法
濕邪是現代人健康的剋星，是絕大多數疑難雜症和慢性病的源頭或幫凶。只要濕邪少了，一切所謂的現代病都會遠離我們，一切噁心、慢性的疾病也會失去存在的倚仗。如何對付濕邪，祛除濕邪呢？
1、喝薏米紅小豆粥（用豆漿機做）：
薏米，在中藥裡稱「薏苡仁」，《神農本草經》將其列為上品，它可以治濕痺，利腸胃，消水腫，健脾益胃，久服輕身益氣。
赤 小豆，是紅色的，紅色入心，因此它還能補心養血，古籍裡記載它「久服令人瘦」，就是說經常吃赤小豆還有減肥的作用。也有明顯的利水、消腫、健脾胃之功效。 現代人精神壓力大，心氣虛；飲食不節，運動量少，脾虛濕盛。既要去濕，又要補心，還要健脾胃，非薏米和赤小豆莫屬。將其熬成粥，意在使其有效成分充分為人 體吸收，同時不給脾胃造成多大負擔。夏天正好是暑氣連天的時候，內濕外也濕，用這兩味藥正好能起到一個養血、祛濕的作用。
關於薏米和赤小 豆的「消腫」作用，也很有意思。我們千萬不要以為腫就是水腫。周圍十個裡面起碼有五六個身體發福，這也是腫，叫做體態臃腫。在中醫看來，肥胖也好，水腫也 好，都意味著體內有濕，水液不能隨氣血流動，滯留在體細胞之間，使人體迅速膨脹起來。水腫如此，肥胖也是如此，只不過是程度有深淺而已。去濕性極強的藥物 或食物能祛除這些滯留在人體的水液，也就能消腫。所以，治療水腫必用赤小豆，而實踐證明，薏米赤小豆粥具有良好的減肥功效，既能減肥，又不傷身體。尤其是 對於中老年肥胖，效果尤其好。
經常有人自作聰明：「我在熬薏米赤小豆粥的時候，加了一小把大米，結果粥就熬稠了，味道那叫一個美啊！」
我 說：「千萬不能加大米進去！」為什麼？因為大米長在水裡，含有濕氣，濕性粘稠，所以，大米一熬就稠了。赤小豆和薏米都是去濕的，本身不含濕，所以它們怎麼 熬都不稠，湯很清。中醫恰恰是利用了它這種清的性質，來把人體的濕給除掉。一旦加進去大米，就等於加進去了濕氣，所以整個粥都稠了。味道雖然更好了，但對 於養生來說並非好事，就因為那一把大米，所有的赤小豆、薏米就都白費了，功效全無。
是不是所有人都能喝薏米赤小豆湯，有禁忌嗎？其實，這個湯是養生佳品，沒有什麼副作用，但針對不同的人，則可以適當地做一些加減法。
有 的人體質偏寒，裡面可以加一點溫補的食物，像桂圓、大棗都可以；有的人失眠，體內也有明顯濕膩的感覺，那就加一些蓮子、百合；如果女性朋友痛經，可以把薏 米去掉，熬點赤小豆湯，再加上一些薑片、大棗、紅糖，喝下去暖暖小腹，也可以緩解疼痛。關節疼痛的，加一些生白芍、生甘草，酸甘化陰養血除痺。
平 日思慮傷神、勞心過度而運動量少的人，往往臉上沒有血色，精神也不夠充沛，甚至心悸、貪睡，感覺頭重如裹，心中空虛。這是體內有濕加上心氣不足的表現，可 以在薏米赤小豆湯中加一些桂圓同煮。桂圓甘溫，能開胃健脾、安神補血，能振奮心陽、溫補心氣，使人精神飽滿、中氣十足。而且，單純的薏米赤小豆湯味道很一 般，加上桂圓後，就變甜了，淡淡的甜味，它不僅驅散我們體內的濕氣，而且給我們的心帶來生機與溫暖。我們就叫它薏米赤小豆桂圓粥吧，它特別適合強勞力勞動 者，也很適合中老年人。
年輕人容易出現煩躁失眠，或者臉上起紅疹、痘痘，這都是上焦心肺火旺、濕熱內擾所致，用薏米赤小豆湯洗臉有奇 效，或在薏米赤小豆湯中加上百合與蓮子同煮飲用。百合能潤肺、養顏，又能清心火、安心神。蓮茲最能養心、清心火，同時又能健脾、補腎。當然，如果感覺湯沒 有什麼味道，還可以加點冰糖。
如果著涼感冒了，或是體內有寒，胃中寒痛，食慾不佳，可在薏米赤小豆湯中加幾片生薑。生薑性溫，能溫中祛寒，健脾和胃。注意，生薑不可多放，多放就 使粥變得辛辣了。如果想在湯裡加點調味品，最好放紅糖，紅糖是性溫的。需要注意的是，婦女產後保養時，喝赤小豆薏米湯要去掉薏米，可在其中加點大棗，大棗 對溫中、健脾、養血是非常適宜的。
腎虛的人，可在薏米赤小豆湯中加一些黑豆。因為黑色入腎，豆的形狀也跟腎十分相似，以形補形，是補腎的佳品。
現在人們常說的腳氣病，是典型的濕熱下注。可在薏米赤小豆湯中加點碎黃豆，用熬出來的湯泡腳，這是治腳氣的一個小秘方。
如果咳嗽，還可以把生梨去皮去核切成1～2釐米見方的小塊兒，加入薏米赤小豆湯中同煮，可以潤肺、化痰、止咳。
學會薏米赤小豆湯的加減變化，使用得當可以對生活中大部分常見病起到很好的治療效果。
2、用五苓散：
舌 苔厚，就是厚膩的一層，滿佈於整個舌體，而且舌苔上面還都是唾液。這種舌象，就是體內水濕重的表現。由於水濕的問題主要集中出現在膀胱時，我們可以用五苓 散。五苓散的組成是：豬苓、茯苓、澤瀉、白朮、桂枝。茯苓祛濕，白朮補脾，桂枝溫陽化氣，豬苓和澤瀉都是瀉膀胱經和腎經的水濕的。在《傷寒論》裡面，這個 方子治療的症狀包括：小便不利、消渴、微熱、渴欲飲水水入則吐等。
3、在調理濕氣重的人的時候，也會經常用到藿香和佩蘭，藿香和佩蘭配 合其他的祛濕的藥物，效果非常的好，往往可以起到立竿見影的效果。把這兩味藥和三仁湯等一起用，一般是各三克或者六克，然後標註藥物快要熬好的時候再下 入，這是芳香類藥物的使用方法，一般熬久了，芳香的物質就會揮發，所以最好是「後下」，在閉火的前五分鐘下入，這樣就可以更好地保留有效成分。 舌苔厚膩就反映是濕氣重，注意濕氣到底是在上焦、中焦還是下焦，如果主要是在中焦，他就讓西醫把抗生素停掉，因為抗生素是寒涼的，而寒涼可能會使得濕氣更 加嚴重，用藿香、佩蘭，往往是投藥立效，很快燒退人安。
4、可以在做菜的時候，適當地放入一點香料，比如白荳蔻、砂仁、花椒等香料，這些東西有振奮陽氣的作用，比如四川那裡濕氣重，所以麻辣類的食品就是很盛行，這是老百姓生活中的智慧，是有一定的道理的。
5、可以食用一些去濕的食物，比如多吃冬瓜、綠豆、赤小豆、薏米等，這些食品有去濕的作用，可以隔三差五的用點，有些好處，尤其是自己覺得自己濕氣已經很重的時候，食用一下，可以緩解情況。
6、運動排汗平衡荷爾蒙祛濕：
運動出汗是很好的去濕氣；特別是夏天不要開空調、風扇，身體裡面的汗一定要出來，否則你的濕氣太重，到了冬天肯定會得病的。
每天堅持適量的運動，對身體是非常有益的。運動可以紓解壓力、活絡身體器官運作，加速濕氣排出體外。
現代人動腦多、體力消耗少，加上長期待在密閉空調內，很少流汗，身體調控濕度的能力變差。試試看跑步、健走、游泳、瑜珈、太極等任何「有點喘、會流汗」的運動，有助活化氣血循環，增加水分代謝。
7、好好利用身邊的電器，比如電吹風，空調的除濕功能等，讓自己周圍的環境儘量乾燥。
8、、食療：熬綠豆、赤小豆湯，來解暑去濕。綠豆是我們中醫裡面最普通的藥食同源之物。綠豆「味甘性涼，能清火，清痰下氣，解煩熱，止消渴，安精 神，補五臟陰氣，去胃火吐逆及吐血衄血，尿血便血，濕熱瀉痢，腫脹，利小水，療丹毒風疹，皮膚燥澀，大便秘結，消癰腫痘毒，湯火傷痛，解酒毒鴆毒，解諸 藥。（都是熱證）」張景岳的醫方裡面，就有個方子，叫「綠豆飲」，這個方子就是一味綠豆，「不拘多寡」，熬湯隨意喝，而且張景岳還說要「略煮半熟，清湯冷 飲之」。註：綠豆是性涼的，它的主要作用就是祛暑清熱，所以是在人有熱證的時候才適合，張景岳沒有說脾胃虛寒的時候可以喝綠豆湯。赤小豆沒有綠豆那麼涼， 但是有解毒的作用，同時也去濕，這兩個豆在一起，可是有很好的去濕作用，對暑熱天皮膚的疹子有改善作用。可以用綠豆和赤小豆一起，量隨意，幾十克就可以， 熬湯，然後放點冰糖，當做飲料來喝，如果皮膚問題稍微嚴重一點，可以用當歸苦參丸解除熱毒，如果還是沒有效果，可能就要去醫院求診了。
9、體內濕邪過重，已經引發了各種頑疾怪病的朋友，可使用「三子養親湯」。 用炒萊菔籽、炒白芥子、炒蘇子（中藥店都能買到）打粉沖服。蘇子和萊菔子有溫中理氣的作用，白芥子主要是化痰除濕。有化痰、理氣、除濕、溫中、降逆的功 效。既清除了體內的濕邪毒素，又疏通了經絡調養了氣血，還增補了脾胃功能。對於咳嗽、痰濕、哮喘、濕疹、高血脂、脂肪肝、脂肪瘤、疤痕體質等慢性病有著非 常顯著的療效。此方還對乳腺增生、子宮肌瘤、卵巢囊腫、帶下病等婦科頑疾有很好的療效。 炒萊菔籽150g、炒蘇子150g、炒白芥子100g，在藥店打成細粉。每次服用5g，一天三次，服用一個月為一療程。
用開水沖服，這個藥稍有辛辣，基本沒異味。
10、濕熱天不要貪涼。 很多朋友的脾胃出了問題，我一瞭解，都是貪涼導致的，吃了很多涼的東西，喝了很多的涼的飲料，這樣直接導致了脾胃寒濕嚴重，往往是舌苔白厚膩，上吐下瀉 的，脾胃難受，此時因為是大熱的天，很多人敘述病情講得不清楚，就給醫生造成了錯覺，以為是吃了什麼腐敗的食物，導致的細菌感染，於是用了很多解熱毒的藥 物，其實，不是熱毒，是寒濕，是患者本人採用了違反自然的飲食習慣導致的。 夏天可能喝點常溫的飲料比冷飲更好，過度喝冷飲會傷到身體。
11、夏天還要注意空調。現在腰痛一個主要的問題，就是晚上睡覺吹空調吹的。因為天熱，所以很多人晚上開著空調睡覺，但是，大家要知道，您是睡著了，可是 空調那麼吹著，這和冬天不蓋被睡覺差不多了，開始的時候沒有事兒，可是時間長了，氣血就開始凝滯了，很多人是一夜之後，腰就開始痛了，有的甚至痛的無法上 班。 因為吹了空調而腰痛的時候，最適合的方子就是張仲景的腎著湯了，又叫「甘草乾薑茯苓白朮湯」，這個方子裡面，最主要的藥物就是干姜，用乾薑來暖中，然後配 合上了甘草、白朮、茯苓，可是使得濕氣排出，陽氣得復。如果我們暫時找醫生不便，可以先暫時用乾薑熬水，喝湯，然後注意不要風吹，微出點汗，一般會很快緩 解病情的。
12、用艾草：藥店有賣的，點燃後在關元穴烤即可。
13、少鹽，幫助腎排水
14、適當午睡
15、戒菸戒酒
16、早上吃上三片薑
17、飲食清淡適量
腸胃系統攸關營養及水分代謝，最好的方式就是適量、均衡飲食。
酒、牛奶、肥甘厚味等油膩食物不易消化，容易造成腸胃悶脹、發炎。甜食油炸品會讓身體產生過氧化物，加重發炎反應。
中醫認為生冷食物、冰品或涼性蔬果，會讓腸胃消化吸收功能停滯，不易無限量食用。如生菜沙拉、西瓜、大白菜、苦瓜等，最好在烹調時加入蔥、姜，降低蔬菜寒涼性質。
18、避環境的濕
日常生活最好減少暴露在潮濕環境中。尤其對濕氣敏感的人，更應留心下列事項：
不要直接睡地板。空氣中水分會下降且地板濕氣重，容易入侵體內造成四肢痠痛。最好睡在與地板有一定距離的床上。 潮濕下雨天減少外出。
不要穿潮濕未乾的衣服， 水分攝取要適量。
2015年8月15日星期六
錢不是有才存，錢是存才有
-------------------------------------------------------------------
http://ffmadman.blogspot.hk/2015/08/blog-post_10.html
以下好文和大家分享:
為什麼要省錢？有錢不花……很難的！
再说用掉的錢才是財產，没用掉全是遺產。
我可不想人在天堂，錢在銀行。
那麼人生不是白忙一場！
每个人都有這個迷思，是不是賺更多的錢，我就没有“錢不够有”的煩惱嗎。
答案是否定的。當你賺取更多的同时，相對的你所追求也會增加。这就是欲望。
回歸根本，如果你要財務自由，就要把現金流控制的好，長保盈餘把錢存下来。
http://ffmadman.blogspot.hk/2015/08/blog-post_10.html
錢不是有才存，錢是存才有
為什麼要省錢？有錢不花……很難的！
再说用掉的錢才是財產，没用掉全是遺產。
我可不想人在天堂，錢在銀行。
那麼人生不是白忙一場！
每个人都有這個迷思，是不是賺更多的錢，我就没有“錢不够有”的煩惱嗎。
答案是否定的。當你賺取更多的同时，相對的你所追求也會增加。这就是欲望。
回歸根本，如果你要財務自由，就要把現金流控制的好，長保盈餘把錢存下来。
2015年7月4日星期六
姿勢跑法心得大公開
-------------------------------------------------------------------
http://tw.running.biji.co/index.php?q=news&act=info&id=89103&subtitle=%E5%AE%87%E8%B1%AA%E9%81%87%E8%A6%8B%E5%BE%90%E5%9C%8B%E5%B3%B0+%E5%A7%BF%E5%8B%A2%E8%B7%91%E6%B3%95%E5%BF%83%E5%BE%97%E5%A4%A7%E5%85%AC%E9%96%8B
談到跑步姿勢，不可不提到我從幾個月開始，接受知名運動作家徐國峰老師的指導，從他身上領悟到姿勢跑法的精髓，所以話不多說，馬上就來分享先前與徐老師的一對一詳細教學吧。
初次見到徐國峰老師本人時，他給我的感覺非常親切帥氣，全身肌肉也相當精實。原本想介紹我助理給他們湊作對，可惜老師才剛生了個武媚娘，除非我助理可以接受當小…三…。诶？重點突然歪掉了？這次喇賽話就不多說了，還是直接切入正題吧！
第一次見到老師。（照片來源：宇豪）
首先我跟著老師開始繞著300m的操場暖跑，等跑到五圈暖開身子後，逐漸卸下了老師的心防，劈頭問他說：「老師，我的姿勢算正確嗎？」
國峰老師：「嗯...看起來還不錯，最重要的是，你的跑步姿勢並沒有跨步這個動作！不過還是得用一個能夠放慢動作的APP檢視，才能夠看得出來喔！」
我：「歐顆！好！謝老師，那我們馬上來用那APP檢查一下動作！」
其實在見到老師之前，我一直對於自己的跑姿頗有自信，過去也讀完羅曼諾夫博士撰寫的書籍《跑步，該怎麼跑》，對於姿勢跑法並不陌生。萬萬沒想到，先前對跑姿充滿自信的我，大受打擊的窘境即將在一秒鐘後發生！
老師用手機拍攝跑步姿勢。（照片來源：宇豪）
國峰老師：「阿…宇豪…哈…雖然不明顯，但你後腳跟先著地！」
我：「啥？真的假的？我以為我的跑姿已經相當正確了！沒想到還是（哭哭~）。」
國峰老師說，腳跟落地跑法有85.9527%是膝蓋痛的元凶，主要來自於跨步與後腳跟著地等原因造成，因為後腳跟得直接承受來自地面的衝擊，讓腳掌、跟腱、小腿與大腿的肌肉無法有效利用，使得反饋力道一直線往你的膝蓋部位傳送。
腳跟落地。（照片來源：宇豪）
其實腳跟落地並不是完全不好，它可以讓大腿股四頭肌少出一點力，不過卻會對膝蓋造成較大的衝擊，必須穿著更厚重的避震鞋款來保護自己的膝蓋，反而會造成惡性循環，無法達到輕量化的目的。
國峰老師舉例，「正所謂腳下十公克，腳上一公斤」，對於馬拉松動輒數萬步來說，腳跟落地是偏向比較不符合人體力學的跑法。上星期老師也在板橋田徑場待了快10分鐘，觀看每個人的跑姿狀況，還真的發現在一般市民跑者中，10個有8.5個都是腳跟落地（0.5是小朋友騎三輪車沒落地所以不算）。
那要怎麼才能學得到前中足落地的方法呢？就是這裡！請先看看在還沒經過老師調整前，我自己的跑步姿勢（如下圖）。
上矯正前的跑姿的圖片。（照片來源：宇豪）
這張圖大家可以清楚看到兩個錯誤的部分，第一點是我的跨步太超過，應落在身體下方比較恰當；第二點則是我的後腿（後尾巴）延伸地太長，過程中耗費多餘的力量。
我想大家都很好奇，為什麼圖片裡面會有綠色的線對吧？簡單來說，左右兩端的綠色線，間隔必須離得越近越好！為什麼呢？因為兩條線若離得越開，代表你跨步前後距離太長，除了耗費的力氣越大，腳掌著地的時間也跟著拉長。
若以42公里來說，每步得多花了15%的力氣，平均讓腳掌每步都多花費0.1秒停留在地面。對於動輒好幾萬步的全馬，不就浪費太多的力氣跟時間，所以其實我還可以跑出更好的成績。
換句話說，姿勢跑法講求的就是「簡單」兩個字，也就是跑姿越簡單就越省力！姿勢跑法說穿了，就是雙腿輪流提起與落下而已。
提起示意圖。（圖片來源：徐國峰老師）
習慣這個提起與落下的交替動作之後，現在你再往前傾倒，就能自然利用地心引力進行前進的動作了！在經過老師指點後的兩個月內，我每次跑步都先撇開成績不管，先追尋所謂姿勢跑法的感覺。最後，終於讓我體悟到了甚麼叫「省力」的感覺。
坦白說，我認為光用文字敘述要完全學會姿勢跑法，真的不是那麼簡單就能理解。在這裡，我打算用比較淺顯易懂的方式，跟大家分享幾個比較具體的地方，希望能幫助大家更快速體悟到省力、又不容易受傷的姿勢跑法：
●跌倒的概念＝重心失控，也就是請大家試試看，讓身體往前跌倒自然踏出去第一步。你會發現自己並不是刻意在跨大步。
●藉由原地踏步練習縮短你的「尾巴」（後腿離身體太遠），想像用自己的後大腿拉起，感受自己在踢毽子的感覺（把屁股當成毽子）。
●了解踢毽子的感覺後，加入跌倒的概念，利用地心引力順勢往前帶，稍微前進試試看。
●跑的過程，後腳「不用刻意拉高」，甚至踢高到屁股，這樣會浪費力氣，拉的高度是隨著你自然落下的力道做的回饋，所以當你在YouTube看厲害跑者的影片時，速度越快的跑者，落下的力道越強，為了緩衝這力道，後腳才會上拉抬的越高，大概就是這個道理。
●只想著用「後大腿」拉起，遺忘掉落下。
●腳踝必須放鬆，千萬不能有「踮腳」的動作
●抓到前面幾個重點後，會有一種找到「支撐點」的感覺，前傾時記得背要挺直，膝蓋始終保持微彎，很像是你頂著拐杖在跑,；眼睛不要只看下方，要微微往前看 。
這些技術初期需要常常練習，剛開始時成績會不如以往，但請千萬別氣餒！因為不熟悉的事物怎麼可能一開始就上手？所以不要在這時候就心想：「天阿！好難跑喔！這甚麼鬼跑法阿？跑出來的均速好爛，或是小腿好痠等等。」
PS：小腿好酸就是用錯力了，因為你沒有遵守「遺忘掉落下，腳踝關節放鬆，拉起是用後大腿」這幾個步驟。也許你練習了一個星期，兩個星期之後就會…
幫助肩頸痛的運動
-------------------------------------------------------------------
幫助肩頸痛的運動
轉貼，我跟著做左幾日，真係得:-
"介紹個頸運動俾你，好易做，唔使半個鐘。我右邊頸肩個位係扯住唔舒服，幾年啦。有個醫師教我做呢個運動，一個禮拜到，舒服番。
臨瞓前，唔枕枕頭，平瞓係床，頭向左右兩邊慢慢轉到盡，五百下 (左右加埋五百，即每邊二百五) ，頭兩日痛都做，三四日後開始感到痛少左，一個禮拜舒服番。唔好諗住五百下好多，唔使半個鐘！
醫師講呢個運動，仲可以令血液運行得好D，因為頸既左右兩條大血管，喺你個頭左右兩邊轉時，係運動緊兩條血管，加速血液循環。瞓喺床度做，令脊骨放鬆。
我做左呢個運動，除左頸肩舒服左，仲記性好左，好瞓左。
希望幫到你。"
幫助肩頸痛的運動
轉貼，我跟著做左幾日，真係得:-
"介紹個頸運動俾你，好易做，唔使半個鐘。我右邊頸肩個位係扯住唔舒服，幾年啦。有個醫師教我做呢個運動，一個禮拜到，舒服番。
臨瞓前，唔枕枕頭，平瞓係床，頭向左右兩邊慢慢轉到盡，五百下 (左右加埋五百，即每邊二百五) ，頭兩日痛都做，三四日後開始感到痛少左，一個禮拜舒服番。唔好諗住五百下好多，唔使半個鐘！
醫師講呢個運動，仲可以令血液運行得好D，因為頸既左右兩條大血管，喺你個頭左右兩邊轉時，係運動緊兩條血管，加速血液循環。瞓喺床度做，令脊骨放鬆。
我做左呢個運動，除左頸肩舒服左，仲記性好左，好瞓左。
希望幫到你。"
2015年3月30日星期一
度人需用真經度，若問真經癸是鉛
-------------------------------------------------------------------
癸 - 精
鉛 - 真元一氣，陽氣
練氣合神，真元一氣變真一之水
癸 - 精
鉛 - 真元一氣，陽氣
練氣合神，真元一氣變真一之水
2015年3月28日星期六
2015年3月7日星期六
逢人且說三分話，未可全拋一片心
http://chrischao421953.pixnet.net/blog/post/213470750-%E9%80%A2%E4%BA%BA%E4%B8%94%E8%AA%AA%E4%B8%89%E5%88%86%E8%A9%B1%EF%BC%8C%E6%9C%AA%E5%8F%AF%E5%85%A8%E6%8B%8B%E4%B8%80%E7%89%87%E5%BF%83%E3%80%82
-------------------------------------------------------------------
逢人且說三分話，未可全拋一片心。
對人說話要留有餘地，待人不能把心全部交給別人。比喻待人要保持安全距離，謹言慎行。
「不怕虎生三個口，只怕人懷兩樣心」， 老虎可怕，長了三張嘴的老虎更是兇猛，但是真正可怕的是虛偽的人，懷有陰陽兩樣心。俗語說：「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。」 有形的敵人或是明刀明槍，並不算太可怕，反而是看不見的貪瞋痴、邪見、偏激、傲慢……，才是真正可怕的敵人！防人容易，防杜自己潛意識的欲念才難。
「逢人且說三分話」，老於世故的人，都懂得說話謹慎，不把話說得太滿，尤其在一切都還沒有實現之前，不要輕易曝光，以免樹大招風，後果難以收拾。與人相處交往，「未可全拋一片心」，倒不是說我們對別人不必真誠，最主要的是害人之心不可有，防人之心不可無。在這個無奇不有的社會上，有人表面與你非常親近、友愛，一腔甜言蜜語非常動聽，其實心裡懷著鬼胎，你救度不了他，只好節省力氣，把心力奉獻給更需要救度的溺者！
在現今社會中，修養自己的真心、誠心、慈心與愛心的同時，也要有防範別人的假心、偽心、害心與恨心的保護措施，才能自在安然地面對人群。
佛教中的防範未然，也是進德修業的一項重點，防他人的惡心惡念，更要提防己身的惡意惡行，才是符合潮流，符合佛法的身心環保。
「逢人只話三分話」,還有七分話,不必對人說出,你也許以為君子坦蕩蕩,事無不可對人言,何必只說三分話呢？
老於世故的人,的確只話三分話,你一定認為他們是狡滑,是不誠實。其實說話須看對方是什麼人,如對方不是可以盡言的人,你說三分真話,已不為少了！
孔子曰：「不得其人而言,謂之失言。」對方倘不是深交的人,你也暢所欲言,以快一時,對方的反應是如何呢？你所說的話,是屬於你自己的事,對方願意聽嗎？
彼此關係淺薄,你與之深談,顯出你沒有修養;你說的話,是屬於對方的,你不是他的諍友,不配與他深談,忠言逆耳,卻顯出你的冒昧;你說的話,是屬於國家的,對方的立場如何,你沒有明白,對方的主張如何,你也沒有明白,你偏高談闊論,輕言更易招禍呢！
所以,對無深交之人只說三分話,不是不可說,而是不必說,不該說,於事無不可對人言並沒有衝突。
事無不可對人言,是指你所做的事,並不是必須盡情向別人宣布,老於世故的人,是否事事可以對人言,是另一問題,他的只說三分話,是不必說,不該說的關係,絶不是不誠實,絶不是狡猾。
說話本就有三種限制,一是對象,二是時間,三是地點,也許只有在恰當的時間、恰當的地點對著恰當的對象,才可以毫無保留的把話說出來,然而在實際的生活中,這麼多「恰當」趕在一起的情況並不多,更多的時候是得其人而不得其時、不得其地,或者得其時而不得其人等等, 這樣看來,「有時只說三分話」的確是智者的經驗。
1、人之所以痛苦，在於貪念與妄想太多。
2、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
3、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。
因為你自己的內心，你放不下。
4、好好的管好自己，不要管別人。
5、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
6、別說別人可憐，自己更可憐，自己修養又如何？ 自己又懂得多少人生？
7、福報不夠的人，就會常常聽到是非；
福報夠的人，應該是從來就沒聽到過是非。
8、你永遠要感謝給你逆境的眾生；給你有逆修上進，益增智慧的機會。
-------------------------------------------------------------------
逢人且說三分話，未可全拋一片心。
對人說話要留有餘地，待人不能把心全部交給別人。比喻待人要保持安全距離，謹言慎行。
「不怕虎生三個口，只怕人懷兩樣心」， 老虎可怕，長了三張嘴的老虎更是兇猛，但是真正可怕的是虛偽的人，懷有陰陽兩樣心。俗語說：「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。」 有形的敵人或是明刀明槍，並不算太可怕，反而是看不見的貪瞋痴、邪見、偏激、傲慢……，才是真正可怕的敵人！防人容易，防杜自己潛意識的欲念才難。
「逢人且說三分話」，老於世故的人，都懂得說話謹慎，不把話說得太滿，尤其在一切都還沒有實現之前，不要輕易曝光，以免樹大招風，後果難以收拾。與人相處交往，「未可全拋一片心」，倒不是說我們對別人不必真誠，最主要的是害人之心不可有，防人之心不可無。在這個無奇不有的社會上，有人表面與你非常親近、友愛，一腔甜言蜜語非常動聽，其實心裡懷著鬼胎，你救度不了他，只好節省力氣，把心力奉獻給更需要救度的溺者！
在現今社會中，修養自己的真心、誠心、慈心與愛心的同時，也要有防範別人的假心、偽心、害心與恨心的保護措施，才能自在安然地面對人群。
佛教中的防範未然，也是進德修業的一項重點，防他人的惡心惡念，更要提防己身的惡意惡行，才是符合潮流，符合佛法的身心環保。
「逢人只話三分話」,還有七分話,不必對人說出,你也許以為君子坦蕩蕩,事無不可對人言,何必只說三分話呢？
老於世故的人,的確只話三分話,你一定認為他們是狡滑,是不誠實。其實說話須看對方是什麼人,如對方不是可以盡言的人,你說三分真話,已不為少了！
孔子曰：「不得其人而言,謂之失言。」對方倘不是深交的人,你也暢所欲言,以快一時,對方的反應是如何呢？你所說的話,是屬於你自己的事,對方願意聽嗎？
彼此關係淺薄,你與之深談,顯出你沒有修養;你說的話,是屬於對方的,你不是他的諍友,不配與他深談,忠言逆耳,卻顯出你的冒昧;你說的話,是屬於國家的,對方的立場如何,你沒有明白,對方的主張如何,你也沒有明白,你偏高談闊論,輕言更易招禍呢！
所以,對無深交之人只說三分話,不是不可說,而是不必說,不該說,於事無不可對人言並沒有衝突。
事無不可對人言,是指你所做的事,並不是必須盡情向別人宣布,老於世故的人,是否事事可以對人言,是另一問題,他的只說三分話,是不必說,不該說的關係,絶不是不誠實,絶不是狡猾。
說話本就有三種限制,一是對象,二是時間,三是地點,也許只有在恰當的時間、恰當的地點對著恰當的對象,才可以毫無保留的把話說出來,然而在實際的生活中,這麼多「恰當」趕在一起的情況並不多,更多的時候是得其人而不得其時、不得其地,或者得其時而不得其人等等, 這樣看來,「有時只說三分話」的確是智者的經驗。
1、人之所以痛苦，在於貪念與妄想太多。
2、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
3、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。
因為你自己的內心，你放不下。
4、好好的管好自己，不要管別人。
5、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
6、別說別人可憐，自己更可憐，自己修養又如何？ 自己又懂得多少人生？
7、福報不夠的人，就會常常聽到是非；
福報夠的人，應該是從來就沒聽到過是非。
8、你永遠要感謝給你逆境的眾生；給你有逆修上進，益增智慧的機會。
2015年3月5日星期四
猶太 卡巴拉 Kabbalah 修煉 Vs 道家的修煉
-------------------------------------------------------------------
https://www.youtube.com/watch?v=BfFC4ECYb48
My University 另類宗教史 141011 ep3 卡巴拉最早文獻 創造之書
一直以來都想找到別個宗教的修煉方法，終於找到猶太卡巴拉的修煉方法，和道家異曲同功。
卡巴拉和道家一樣是主力打坐，但卡巴拉加上念咒，籍念咒得到 "神的力量"。
道家則籍修煉精氣神，和經 "真師傳受" 和外修功德而修煉成仙。
卡巴拉最高級理論也從來都是不立文字，亦不外傳。
https://www.youtube.com/watch?v=BfFC4ECYb48
My University 另類宗教史 141011 ep3 卡巴拉最早文獻 創造之書
一直以來都想找到別個宗教的修煉方法，終於找到猶太卡巴拉的修煉方法，和道家異曲同功。
卡巴拉和道家一樣是主力打坐，但卡巴拉加上念咒，籍念咒得到 "神的力量"。
道家則籍修煉精氣神，和經 "真師傳受" 和外修功德而修煉成仙。
卡巴拉最高級理論也從來都是不立文字，亦不外傳。
Five energy tools to use to clear your space and prevent energy drains while releasing people’s energy
-------------------------------------------------------------------
http://www.nature.com/ncomms/journal/v3/n11/full/ncomms2210.html
Here are five energy tools to use to clear your space and prevent energy drains while releasing people’s energy:
Stay centered and grounded. If you are centered within your spiritual self (instead of your analyzer or ego) you will sense right away when something has moved into your space. If you are fully grounded, you can easily release other people’s energy and emotions down your grounding cord with your intention.
Be in a state of non-resistance. What we resists sticks. If you feel uncomfortable around a certain person or in a group, don’t go into resistance as a way to protect yourself as this will only keep foreign energy stuck in your space.
Move into a state of non-resistance by imagining that your body is clear and translucent like clear glass or water. This way, if someone throws some invalidation at you, it will pass right through you.
Own your personal aura space. We each have an energetic aura surrounding our body. If we don’t own this personal space we are vulnerable to foreign energy entering it. Become aware of your aura boundaries (about an arms length away from your body all the way around, above and below) as a way to own your personal space.
Give yourself an energy cleanse. The color gold has a high vibration which is useful for clearing away foreign energy. Imagine a gold shower nozzle at the top of your aura (a few feet above your head) and turn it on, allowing clear gold energy to flow through your aura and body space and release down your grounding. You will immediately feel cleansed and refreshed.
Call back your energy. When we have our energy in our own space there is less room for other’s energy to enter. But as we focus on other people and projects we sometimes spread our energy around.
Create an image of a clear gold sun several feet above your head and let it be a magnet, attracting all of your energy back into it (and purifying it in the gold energy).
Then bring it down through the top of your aura and into your body space, releasing your energy back into your personal space.
http://www.nature.com/ncomms/journal/v3/n11/full/ncomms2210.html
Here are five energy tools to use to clear your space and prevent energy drains while releasing people’s energy:
Stay centered and grounded. If you are centered within your spiritual self (instead of your analyzer or ego) you will sense right away when something has moved into your space. If you are fully grounded, you can easily release other people’s energy and emotions down your grounding cord with your intention.
Be in a state of non-resistance. What we resists sticks. If you feel uncomfortable around a certain person or in a group, don’t go into resistance as a way to protect yourself as this will only keep foreign energy stuck in your space.
Move into a state of non-resistance by imagining that your body is clear and translucent like clear glass or water. This way, if someone throws some invalidation at you, it will pass right through you.
Own your personal aura space. We each have an energetic aura surrounding our body. If we don’t own this personal space we are vulnerable to foreign energy entering it. Become aware of your aura boundaries (about an arms length away from your body all the way around, above and below) as a way to own your personal space.
Give yourself an energy cleanse. The color gold has a high vibration which is useful for clearing away foreign energy. Imagine a gold shower nozzle at the top of your aura (a few feet above your head) and turn it on, allowing clear gold energy to flow through your aura and body space and release down your grounding. You will immediately feel cleansed and refreshed.
Call back your energy. When we have our energy in our own space there is less room for other’s energy to enter. But as we focus on other people and projects we sometimes spread our energy around.
Create an image of a clear gold sun several feet above your head and let it be a magnet, attracting all of your energy back into it (and purifying it in the gold energy).
Then bring it down through the top of your aura and into your body space, releasing your energy back into your personal space.
2015年2月2日星期一
什么是禅修正确的态度?
-------------------------------------------------------------------
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=111366
WHAT IS THE RIGHT ATTITUDE FOR MEDITATION?
什么是禅修正确的态度?
(By U Tejaniya – Shwe Oo Min)
(德加尼亚--雪乌敏)
The most important thing when you are meditating is to have the right attitude.
禅修时，最重要的事，即是拥有正确的态度。
1.When meditating: Don’t focus too hard
Don’t control
Don’t try to create something
Don’t force or restrict yourself
修禅时，不要太勉强去专注，不要控制，不要试着去创造任何东西，不要施压或抑制自己。
2.Don’t try to create anything But don’t reject what is happening
But as things happen or stop happening, don’t forget
Be aware of them
不要试着去创造任何东西，但也不要拒绝正在生起的事物，然而，当事物生起或灭去时，不要忘了观照它们。
3.Trying to create something is lobha (greed)
Rejecting what is happening is dosa (aversion)
Not knowing if something is happening
or has stopped happening is moha (delusion)
想使事物生起是贪欲，排斥那正在生起的是瞋恨，不知道那正在灭去的事物是愚痴。
4.Only when the observing mind has no lobha, dosa, nor soka (worry/anxiety) inside it,
then the meditating mind will arise
只有当观照的心没有贪欲、瞋恨(担忧、焦虑)时，才会生起禅修的心。
5.You have to double check to see what attitude you are meditating with
你必须重复地检测，看你是以什么心态在禅修。
6.You have to accept and watch both good and bad experiences
不管是好的或是不好的经验，你都必须接受及观照。
7.You only want good experiences
You don’t want even the tiniest unpleasant experience
Is this fair? Is this the way of the Dhamma?
你只想要好的经验，一点点不美好的经验你都不想要，这公平吗？这是趣向佛法的方式吗？
8.Don’t have any expectations
Don’t want anything
Don’t be anxious
Because if these attitudes are in your mind,
It becomes difficult to meditate
不要有任何期待，不要企求任何东西，不要忧虑，若是心中有这些心态，禅修会变得很困难。
9.Why are you focusing so hard when you meditate?
You want something to happen?
You want something to stop happening?
It is likely that one of these attitudes is there
禅修时，为何你这么努力去专注？你想要什么？你想让什么生起？或想让什么灭去？有可能是上述的其中一种心态正在你心中。
10.If the mind is getting tired
something is wrong with the way you are practicing
如果心变得疲乏，那表示你的禅修方式有些不正确了。
11.You cannot practice when the mind is tense
以紧绷的心是没办法禅修的。
12.If the mind and body are getting tired
it is time to check the way you are meditating
如果身与心开始疲乏时，即应当下检测你的禅修方法。
13.Meditating is waiting and watching
With awareness and comprehension
Understanding
Not thinking
Not reflecting
Not judging
禅修是用正念及正知去等候及观照，非想像，非思维，非判断。
14.Don’t practice with a mind that wants something
or wants something to happen
The only result will be that you will tire yourself
不要用企求和期望的心态来禅修，否则，唯一的结果，只是让你自己疲累。
15.The meditating mind should be relaxed and at peace
禅修的心应是放松及平静的。
16.Both the mind and the body should be comfortable
身与心，皆应是平静的。
17.A light and free mind enables you to meditate well
Do you have the right attitude?
轻松及无拘束的心，使你能充分地禅修。你是否有这种正确的心态呢？
18.Meditating is,
Whatever happens good or bad,
Accepting, relaxing and watching it
禅修即是：不管发生什么，好的或不好的，先接受，再放松，然后去观照它。
19.What is the mind doing?
Thinking? Or being aware?
心在做什么？想东西？或是在观照呢？
20.Where is the mind now?
Inside? Or outside? (of oneself)
现在，心在哪里呢？在自己身心之内？或之外？
21.Is the watching/observing mind
properly aware?
Or only superficially aware?
观照的心是适当的醒觉？或只是肤浅地观照？
22.You are not trying to make things turn out
the way you want it to happen
you are trying to know what is happening as it is
你不是在试着使事物如你想要地生起，而是试着去了解事物如实地生起。
23.Don’t feel disturbed by the thinking mind
You are not practicing to prevent thinking
To recognize and acknowledge thinking whenever it arises
is what you are practicing
不要让妄想的心干扰你，修行不是去阻止妄想。当妄想生起时，去认知及了解它，才是修行的方式。
24.You are not supposed to reject the object
(phenomena/things that are happening/being known)
You are to know (and thus note/observe) the defilement’s
that arise because of the object and thus remove them
(the defilement’s)
你不应该拒绝目标(心所生起或所认知的法相或事物)。你应去了解及观照由于那目标而生起的种种烦恼障，然后去除它们。
25.Only when there is Saddha (Faith), Viriya (energy) will arise
Only when there is Viriya, Sati (mindfulness) will become continuous
Only when Sati is continuous, Samadhi will become established
Only when Samadhi is established, then you will know
things as they really are, Saddha then increases further
当有信心时，精进力才会生起。当精进力生起时，正念才会持续。当正念持续时，定力才会稳固。当定力稳固时，你才会如实了解事物的本质。当你开始如实了解事物的本质时，信心再次提升、增强。
26.Just pay attention to what is exactly in the present moment
Don’t go to the past!
Don’t plan for the future!
只注意在当下所发生的真正事物，不要顾念过去，不要计划未来。
27.The object is not important
The mind that is working in the background –
working to be aware i.e. the observing mind is more important
If the observing (mind) is done with the right attitude the
object will be the right object
目标并不重要，观照的心才是重要的。如果有正确的心态观照，那目标即是正确的目标。
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=111366
WHAT IS THE RIGHT ATTITUDE FOR MEDITATION?
什么是禅修正确的态度?
(By U Tejaniya – Shwe Oo Min)
(德加尼亚--雪乌敏)
The most important thing when you are meditating is to have the right attitude.
禅修时，最重要的事，即是拥有正确的态度。
1.When meditating: Don’t focus too hard
Don’t control
Don’t try to create something
Don’t force or restrict yourself
修禅时，不要太勉强去专注，不要控制，不要试着去创造任何东西，不要施压或抑制自己。
2.Don’t try to create anything But don’t reject what is happening
But as things happen or stop happening, don’t forget
Be aware of them
不要试着去创造任何东西，但也不要拒绝正在生起的事物，然而，当事物生起或灭去时，不要忘了观照它们。
3.Trying to create something is lobha (greed)
Rejecting what is happening is dosa (aversion)
Not knowing if something is happening
or has stopped happening is moha (delusion)
想使事物生起是贪欲，排斥那正在生起的是瞋恨，不知道那正在灭去的事物是愚痴。
4.Only when the observing mind has no lobha, dosa, nor soka (worry/anxiety) inside it,
then the meditating mind will arise
只有当观照的心没有贪欲、瞋恨(担忧、焦虑)时，才会生起禅修的心。
5.You have to double check to see what attitude you are meditating with
你必须重复地检测，看你是以什么心态在禅修。
6.You have to accept and watch both good and bad experiences
不管是好的或是不好的经验，你都必须接受及观照。
7.You only want good experiences
You don’t want even the tiniest unpleasant experience
Is this fair? Is this the way of the Dhamma?
你只想要好的经验，一点点不美好的经验你都不想要，这公平吗？这是趣向佛法的方式吗？
8.Don’t have any expectations
Don’t want anything
Don’t be anxious
Because if these attitudes are in your mind,
It becomes difficult to meditate
不要有任何期待，不要企求任何东西，不要忧虑，若是心中有这些心态，禅修会变得很困难。
9.Why are you focusing so hard when you meditate?
You want something to happen?
You want something to stop happening?
It is likely that one of these attitudes is there
禅修时，为何你这么努力去专注？你想要什么？你想让什么生起？或想让什么灭去？有可能是上述的其中一种心态正在你心中。
10.If the mind is getting tired
something is wrong with the way you are practicing
如果心变得疲乏，那表示你的禅修方式有些不正确了。
11.You cannot practice when the mind is tense
以紧绷的心是没办法禅修的。
12.If the mind and body are getting tired
it is time to check the way you are meditating
如果身与心开始疲乏时，即应当下检测你的禅修方法。
13.Meditating is waiting and watching
With awareness and comprehension
Understanding
Not thinking
Not reflecting
Not judging
禅修是用正念及正知去等候及观照，非想像，非思维，非判断。
14.Don’t practice with a mind that wants something
or wants something to happen
The only result will be that you will tire yourself
不要用企求和期望的心态来禅修，否则，唯一的结果，只是让你自己疲累。
15.The meditating mind should be relaxed and at peace
禅修的心应是放松及平静的。
16.Both the mind and the body should be comfortable
身与心，皆应是平静的。
17.A light and free mind enables you to meditate well
Do you have the right attitude?
轻松及无拘束的心，使你能充分地禅修。你是否有这种正确的心态呢？
18.Meditating is,
Whatever happens good or bad,
Accepting, relaxing and watching it
禅修即是：不管发生什么，好的或不好的，先接受，再放松，然后去观照它。
19.What is the mind doing?
Thinking? Or being aware?
心在做什么？想东西？或是在观照呢？
20.Where is the mind now?
Inside? Or outside? (of oneself)
现在，心在哪里呢？在自己身心之内？或之外？
21.Is the watching/observing mind
properly aware?
Or only superficially aware?
观照的心是适当的醒觉？或只是肤浅地观照？
22.You are not trying to make things turn out
the way you want it to happen
you are trying to know what is happening as it is
你不是在试着使事物如你想要地生起，而是试着去了解事物如实地生起。
23.Don’t feel disturbed by the thinking mind
You are not practicing to prevent thinking
To recognize and acknowledge thinking whenever it arises
is what you are practicing
不要让妄想的心干扰你，修行不是去阻止妄想。当妄想生起时，去认知及了解它，才是修行的方式。
24.You are not supposed to reject the object
(phenomena/things that are happening/being known)
You are to know (and thus note/observe) the defilement’s
that arise because of the object and thus remove them
(the defilement’s)
你不应该拒绝目标(心所生起或所认知的法相或事物)。你应去了解及观照由于那目标而生起的种种烦恼障，然后去除它们。
25.Only when there is Saddha (Faith), Viriya (energy) will arise
Only when there is Viriya, Sati (mindfulness) will become continuous
Only when Sati is continuous, Samadhi will become established
Only when Samadhi is established, then you will know
things as they really are, Saddha then increases further
当有信心时，精进力才会生起。当精进力生起时，正念才会持续。当正念持续时，定力才会稳固。当定力稳固时，你才会如实了解事物的本质。当你开始如实了解事物的本质时，信心再次提升、增强。
26.Just pay attention to what is exactly in the present moment
Don’t go to the past!
Don’t plan for the future!
只注意在当下所发生的真正事物，不要顾念过去，不要计划未来。
27.The object is not important
The mind that is working in the background –
working to be aware i.e. the observing mind is more important
If the observing (mind) is done with the right attitude the
object will be the right object
目标并不重要，观照的心才是重要的。如果有正确的心态观照，那目标即是正确的目标。
訂閱：
文章 (Atom)