道從陰陽產一炁 真炁運行骨不枯
註:道從陰陽相合,而產先天一炁;人身真陰真陽聚結而生真元一炁。蓋人老腳先老,腳衰膝先衰,骨質疏失,漸而枯萎,唯有真元一炁運行於身,能抗止身體衰敗。
九宮 - 頭部橫切面
早動晚靜一時辰 陰陽匹配固金丹
靈性與身命是人身水火循環之整體,陰陽要配位得宜,始有流轉循環之動力。若然陰陽失位,則陰不為陰
如腎水不足,陽不能陽 如神火昏厥,則陰陽之循環失常,金丹性命亦不能鞏固矣。故 師尊訓示早動晚靜一時辰,是鞏固金丹的基本要求。 師尊傳下的【靈寶畢法】中有匹配陰陽,是在卯時鍛練吐納之法,金蘭觀現將其改編為採氣法。
1.
出指
2.
指化掌心, 從額頭往下洗面, 承漿, 十二重樓, 中黃, 下丹, 陰橋, 會陰, 足三里, 湧泉
3.
足三里 massage, 氣沉膝至湧泉
4.
到混元決, 氣聚丹田
5.
運轉河車,
“兩手樣綿胎”, 注意以肘上肘落
恆心百日功夫顯 正氣存內邪不侵
恆心煉功百日,自然功夫顯現,成效漸見,正氣存內,邪不侵身。
赤龍常動玉露灌 取坎填離水火烹
道家有攪舌嚥津之養生功法,赤龍指舌頭,舌頭常攬動,津液徐徐生;津液即玉露也,將津液慢慢嚥下,灌溉五內,津化精,精化氣,氣化神,腎
坎 中之陽補心
離 中之陰,心腎相交,水火烹煎,以抵禦後天水火之各走異端。
安爐立鼎腰正直 內觀肚臍力全身
修真靜坐時,安爐立鼎,腰背要正直,切勿彎腰垂頭。臍內丹田為陽氣之產所,內觀肚臍,加順呼吸至下丹田,猶如油壓泵加壓,使氣力
和水液 充滿
實 全身。
雙手擎高扳天柱 兀兀片時向前伸
天柱者頸骨也。雙手擎 音垰,舉也 高抱後頸,十指交义扳向前。同時頭頸後靠,頭頸與指掌之力互相抗衡,作用是將精氣神聚集,上注於後頸及玉枕。約數分鐘之後,當精氣神聚集於腦後玉枕,雙手緩緩向前伸,導引精氣神入百會穴。
煉聚神於玉枕: 幫助氣從背上, 通三關九竅
玉枕 --> 泥丸 --> 命宮 --> 山根 --> 年上 --> 承漿
百會泥丸元神府 男女老幼各不同
師尊指出元神府的部位,男女老幼各不同,唯修真者可聚精氣來尋穴,覺有熱丸如泥,藏於百會穴,乃元神之居所。
循經向前照命宮 眉開眼笑山根中
太陽循黃道運行一周而生四季 一年,人身經脈一日一循環 肺寅大卯胃辰宮,脾巳心午小未中…。修真與四時合其序,一次一周,故循人身正中經脈向前觀照眉心命宮,再到兩眼正中的山根,寬容豫悅,自然而然。
到百會後,雙手已可垂下
年上壽域觀素髎 水溝承漿舐上顎
自然之德,往下觀照年上、壽上 在山根下的鼻樑位置 及素髎 音寥,骨空處也,素髎在鼻尖 諸穴,再往下則為水溝穴
即人中 及承漿穴
下唇下凹位,別忘了修真時要舌舐上顎。
金津玉液徐徐烹 十二重樓藏秘訣
精氣神至此,徐徐烹煉金津玉液,金津玉液 即金液玉液 與玉露不同,乃性命返本還元時的內景變化。當心性還元時,內景變得透明,紫霞凝透,仿如液中,故云玉液;當命寶還元時,精氣返先天,發出金華,定凝如液,故云金液。師尊黃鶴賦中有云:『玉液金液,一了性而一了命。』十二重樓即喉管十二節也。十二重樓藏有秘訣,作用非常。(待續)
沒有留言:
發佈留言